出自宋朝释德洪的《初到善溪慧照庵寄张无尽五首 其二》
故应此境幽难画,乞与庵僧自在看。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“山勒回流作窟盘,翠萝绾带结鸳鸾”的下一句是故应此境幽难画,乞与庵僧自在看。该诗句出自释德洪的作品《初到善溪慧照庵寄张无尽五首 其二》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/120547_1.html
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其十
与君游戏处,个中无悟迷。
冰华来脉正,不独是曹溪。
虽赴来机少异之,箭锋相直出思惟。
讷庵言下瞠双目,孔子原来是仲尼。
怒龙斗未已,角尾相攀牵。
巨石为解纷,背腹遭虬缠。
千年毒不死,槎牙带云烟。
树间宜画我,乞与人间传。
平生百态不挂眼,倚杖看云慵解包。
湘水丛林多古格,何妨一钵稳安巢。
闲提数珠,背坐危石。
捉锡山童,越树而剧。
象衔藕花,来献法供。
六根妙同,鼻能致用。