后世何寂寥,此辈了无有。
皆云学未至,妙不应心手。
那知斯人徒,德高名往就。
字工德不修,名与身俱朽。
吾子佳少年,俊气驹方骤。
新诗作行草,开轴龙蛇走。
坐客口为愕,我亦知肯首。
积墨如陂池,积笔高陇阜。
学之不至颜,要亦终至柳。
此诗闻东坡,请君书座右。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“颜柳以字名,画画法可究”的下一句是后世何寂寥,此辈了无有。该诗句出自释德洪的作品《次韵龚德颜柳帖》。
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老儿饶舌太慈悲,此日提纲决众疑。
解说神光摩顶后,分疏死日降生时。
落人块石悬空住,喷火双莲结子迟。
堪笑年年正月六,出群消息少人知。
我忆钱塘雪鬓新,三年东望肺生尘。
那知南浦清湘岸,忽见西湖白阁人。
熟视音姿疑梦寐,便惊风物有精神。
倏然又入千峰去,惆怅孤云野鹤身。
身心俱出家,岂复论家世。
一念断攀缘,即入三摩地。
珍重大愿王,此法端可恃。
若能训此心,是毕丈夫事。
君看宏觉师,后身是昙谛。
傥欲贮甘露,先将洁令器。
自当福人天,岂止能自利。
譬如鸡出燖,真复生厌离。
空印法门杰,净慈数高弟。
初不荷吾法,亦自为□瑞。
汝能倾心事,建此平生志。
净中有浮念,何异目有翳。
内外俱一如,乃称真正士。
以此谈妙法,要使天华坠。
百里半九十,良医三折臂。
果解信此言,不愧甘蔗裔。
异种灵苗著四方,谩将名字挂虚堂。
道林可惜昏岚掩,枯木那知在处芳。
韶石曾闻傲烟瘴,焦山今已饱风霜。
阳陂且喜根株茂,雪里花开烂熳香。
小轩明快照岩阿,得道幽人喜气多。
但视世间如水镜,方知梦境有山河。
佳眠不碍林光入,清坐何妨夜月过。
我亦思归老丘壑,结邻西崦肯容么。