出自宋朝释德洪的《大雪戏招耶溪先生邹元佐》
耶溪先生醉不知,拥絮雷霆喧鼻息。
痴奴搥门呼不应,但闻含糊语呵叱。
先生行世如行川,虚舟触人无怨言。
逢人觅钱即沽酒,得钱不谢犹傲然。
我欲看君堕帻醉,便觉两颊微涡旋。
款段自能驮醉起,归路逆风吹冻耳。
入门儿女啼饥寒,瞪目瞠然作直视。
出自宋朝释德洪的《大雪戏招耶溪先生邹元佐》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“先生行世如行川,虚舟触人无怨言”的上一句是痴奴搥门呼不应,但闻含糊语呵叱;“先生行世如行川,虚舟触人无怨言”的下一句是逢人觅钱即沽酒,得钱不谢犹傲然。该诗句出自释德洪的作品《大雪戏招耶溪先生邹元佐》。
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有客惠然过我,疏眉秀骨岩岩。
且复柔搓冻耳,听君放意高谈。
宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此
孤城渺湖天,长堤篆湖水。
柳衙行未穷,已过沙头市。
连樯来万艘,荻丛出千雉。
节物近重阳,风日正清美。
忽惊楼阁开,宝坊堕平地。
璋公十年旧,出迎一笑喜。
□夜及相山,岁月入叹喟。
兹行归鹿门,已作终焉计。
不辞信宿留,爱子多故意。
说禅有家法,翻手了千偈。
铁脊敌魔外,宗风永零替。
我留固随缘,思归亦偶尔。
为君赋新诗,万象困朝戏。
去留未用较,吾生真一寄。
石室如仄磬,春云如翠被。
翛然无事僧,来此时枕臂。
无求即无忧,有身还有累。
永怀彭尊宿,一席曾遁世。
天子不得臣,公卿不敢致。
高风不可攀,百世犹兴起。
运禅佳少年,杖锡成戾止。
偶从城郭来,衣裓满空翠。
觅归如子规,掉头须去耳。
山林与聚落,蜜无中边味。
子心有分别,动息若差异。
录以赠其行,不语开笑齿。
湘西峰顶寺,楼阁藏烟翠。
危台占峰颠,小轩寄幽致。
游人常不到,石壁照溪邃。
于世复何求,此生眠食耳。
翛然亦何有,蒲团空曲几。
凭高俯城郭,车马环磨蚁。
城郭望诸峰,时见孤云起。
我心若有生,梦境堪把玩。
目前今洞然,底处藏忧患。