出自宋朝释德洪的《送充上人谒南山源禅师》
单丁住山二十年,一等栽田博饭吃。
诸方说禅如纺车,我口钝迟无气力。
屋头枯木自安禅,生铁脊梁钉椿直。
我昔东游曾见之,两颊温然笑涡出。
到今持梦渡杨澜,浪花漫天浩无极。
纷纷衲子饱眠卧,面如栀子衣领白。
年年江北与江南,谁肯端来寻此客。
爱君今人肺肠古,毛骨含秋眼睛碧。
能知此老端往寻,处处好山留不得。
作诗赠君终自愧,君去我留空叹惜。
出自宋朝释德洪的《送充上人谒南山源禅师》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“爱君今人肺肠古,毛骨含秋眼睛碧”的上一句是年年江北与江南,谁肯端来寻此客;“爱君今人肺肠古,毛骨含秋眼睛碧”的下一句是能知此老端往寻,处处好山留不得。该诗句出自释德洪的作品《送充上人谒南山源禅师》。
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本是甘露灭,浪名无垢称。
欲知遭锁禁,正坐忽规绳。
海上垂须佛,军中有发僧。
生涯何所似,崖略类腾腾。
介然馆道林偶入聚落宿天宁两昔雨中思山遂渡湘饭于南台口占两绝戏之介然住庐山二十年尚能详说山中之胜 其一
城中信宿无所诣,径作思山破雨归。
偶过南台同野饭,听公放意说岩扉。
漂泊孤踪一转蓬,语音虽在变形容。
瘴乡猿鸟今为伍,蚁穴王侯昔梦封。
海阔盲龟登木孔,山高纤芥落针锋。
公归不得参行驭,心折淮南紫翠重。
暂借人间路,未达忽如迷。
石门端不远,归思乱筠溪。
李侯何以悦其亲,戏著彩衣觅梨枣。
闲骑竹马画堂前,慈颜一笑自忘老。
毛义捧檄难忘客,茆容杀鸡终得道。
爱公纯孝配古人,甚欲卜邻安井灶。