更读病中吟,清婉犹可录。
自愧鲁钝者,文字每见辱。
有取定乡闾,馀事亦何足。
夫子饱书史,屡晒便便腹。
蓄深故发远,诗成惊众目。
我诗虽不少,俗马空多肉。
赖遇秃毛发,苟仕安得禄。
所至有青山,是处堪藏育。
行当拂衣去,此志吾已卜。
君须更勉旃,当以谦自牧。
功成还故乡,竹杖巾一幅。
永从林下游,此诗无厌读。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“行当拂衣去,此志吾已卜”的上一句是所至有青山,是处堪藏育;“行当拂衣去,此志吾已卜”的下一句是君须更勉旃,当以谦自牧。该诗句出自释德洪的作品《次韵圣任病中作》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/121003_10.html
三玄三要沈埋久,正令重烦振此宗。
陷虎机关须毒手,活人眼目贵藏锋。
真诚莫负丛林志,大愿当追佛祖风。
覆顶把茅休取相,同安曾著老黄龙。
无言桃李已垂阴,小雨南风自满襟。
佳客偶来持茗碗,宝书看罢整瑶琴。
未容丝竹陶闲适,尽把云山付醉吟。
图画麒麟他日事,不将行乐负初心。
陈莹中自合浦迁郴州时余同粹中寓百丈粹中请迓之以病不果粹中独行作此送之
我怀希夷老,如哑无处诉。
忽闻得生还,失声喜能语。
想见如镜中,仙风拂眉宇。
欲问华严宗,忽觉隔吴楚。
摄衣出从之,久疾恐顿仆。
佳哉蜀道人,精爽驰揵武。
殷勤愿偕行,得书即径去。
我生百无求,青山满门户。
公卿一□□,掉头不回顾。
斯人独难忘,自不知其故。
夙昔当问佛,□□亦法侣。
达书理故事,已办住山斧。
太虚吾斧柄,能□□收取。
寻常轻别尚消魂,何况交情过弟昆。
孰谓此身闲日月,自惭疏迹信乾坤。
泠泠小雨江边路,薄薄浮烟竹外村。
回首旧游方契阔,孤舟何处宿黄昏。
妒忌之火,焚烧善根。
增恶果报,坏好名闻。
以著我故,见慢增胜。
瞋所盖缠,心不清净。
大则坏国,小则杀身。
从古至今,数如沙尘。
既会爱憎,当衣慈忍。
如是进者,名真随顺。