出自宋朝释德洪的《秀江逢石门徽上人将北行乞食而予方南游衡岳作此送之》
朝行筠溪边,暮见秀江色。
忽闻儿童音,乃知身是客。
独归江上寺,杖笠倚空壁。
犀颅会四海,香火自朝夕。
相逢作熟视,面数心莫识。
但记石门时,笑颊清光溢。
惊定喜失声,卒语成小立。
是时夜气清,隙月金蛇掷。
念君当北行,钵饭从谁乞。
我虽能少留,秋燕社已逼。
一欢偶然耳,分首成陈迹。
他年何处逢,话此空叹惜。
出自宋朝释德洪的《秀江逢石门徽上人将北行乞食而予方南游衡岳作此送之》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“念君当北行,钵饭从谁乞”的上一句是是时夜气清,隙月金蛇掷;“念君当北行,钵饭从谁乞”的下一句是我虽能少留,秋燕社已逼。该诗句出自释德洪的作品《秀江逢石门徽上人将北行乞食而予方南游衡岳作此送之》。
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年少无愁事业新,小诗写得楚江春。
已知字字愈头痛,可是骎骎解逼人。
瓦翁外瓦中旷达,未死不妨先建塔。
心如平地起骨堆,聊对时人翻著袜。
住山送客不过溪,瓦径不减石头滑。
诸方来者莫粗心,举步亦须防倒跶。
徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其一
归来卧起有馀适,老去消磨无杂缘。
门外不知何岁月,梦中亦觉在云泉。
千年高道谁酬价,一世清闲我卖钱。
安得道人江北去,此诗先录寄师川。
两诗清于玉堂卧,气如汉军争袒左。
高轩想见连璧来,辗我门前碧苔破。
为君哦此万籁簧,楚音变尽馀微些。
文章自然真吐凤,句拙见之那敢和。
高材要当万钱食,小邑折腰坐饥饿。
仲弓曾为太邱令,义方亦作吉阳佐。
丈夫功名未入手,行乐莫嫌诗酒涴。
锦江风晚吹征裘,幽人诗思遏不休。
心知无处可告诉,掉臂直上齐云楼。
凭栏展目时一快,万山奔走趋帘钩。
回头下视茫茫者,龟囚蚕缚令人愁。
楼中夫子神仙流,道容玉颊红光浮。
少年读书浩江海,回春妙语生笔头。
致君终使尧舜上,大作一雨苏林邱。
深山野僧拙笔语,作诗欲赠烦冥搜。
艰苦思索得个字,谨用持上君牢收。
谢安昔与支遁游,及其贵也加绸缪。
高风气识正相侔,他年身退百无忧。
复来把臂登此楼,轩渠一笑三千秋。