云开飞来峰,岿然眉睫上。
气势欲翔舞,秀色无千嶂。
万物皆我造,何从有来往。
大千等毫末,古今归俯仰。
心知目所见,皆即自幻妄。
如窥镜中容,容岂他人像。
颇怪胡阿师,乃作去来想。
此意果是非,一笑声辄放。
且复临冷泉,举手弄清涨。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“云开飞来峰,岿然眉睫上”的上一句是意行忽出门,欲留聊植杖;“云开飞来峰,岿然眉睫上”的下一句是气势欲翔舞,秀色无千嶂。该诗句出自释德洪的作品《飞来峰》。
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大悲智光本无碍,于一切处常发现。
岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。
此邦众生共胜业,时节成熟故如是。
譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。
灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。
稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。
应机而现为说法,信心起处说法竟。
我今见境得成就,亦同音闻获圆通。
六根迟速虽不齐,要是一精明所现。
我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。
众尘隔越妄分别,常真实中无是事。
死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。
愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。
一切声色热恼中,与众生作清凉处。
皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。
令我获无作妙力,令我亦名无所畏。
令我具无碍辩才,令我入一切种智。
我及一切诸有情,皆如观音得自在。
道乡是宅扶归路,法喜为妻笑鼓盆。
蟭螟胆大敢巢蚊,游戏秋毫锋际立。
卷藏法界眼中蹲,自然函盖合乾坤。
醉里两篇开烂锦,雨前千丈挂弯霓。
杨梅卢橘恰尝时,自笑此生真逆旅。
人情何处不同巇,禅心且作絮沾泥。
鸟啼不妨意寂,日长但觉身閒。
扫地要延遗照,掩扉推出青山。
万身马鬣转龙腰,十里风声捲海潮。
翠霭晴时飞画栋,苍崖断处见朱桥。
老惊乡井心空在,说著岩丛意已消。
惭愧东风知此恨,夜来吹梦到山椒。
长沙人物秀而雅,争如绝致名天下。
率更之书更古今,钟王笔迹遭凌跨。
藏真草圣梦英篆,齐己诗篇洞青画。
易生宝觉未暇数,尔来邹敦最声价。
巨公要人邈已遍,戏画寂音老尊者。
绳床坏衲气深稳,霜须瘴面情闲暇。
平生刚褊语忤世,定知见此遭讥骂。
凉都贵人如玉丛,富贵熏天光照夜。
凌烟风姿剑拄颐,妙手当烦为图写。