仰嗟浊恶世,友道终愧古。
君独淡无营,诵经如谷布。
见人作白眼,此意吾亦与。
十年云水间,所至每同处。
旧游虽陈迹,历历尚可数。
更期秋风高,结伴湘山去。
我生无寸长,百事仍莽卤。
不知独何修,得与君辈伍。
无乃造物者,不杀念痴鲁。
云居无所为,粥饭听钟鼓。
不材获饱暖,此德荷佛祖。
诗成自誇笑,闻者亦惊顾。
已决寡语堤,事过乃知误。
毕卓卧瓮边,谢琨挑邻女。
见之独傲然,真情人不怒。
君能识此意,吾语亦可恕。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“十年云水间,所至每同处”的上一句是见人作白眼,此意吾亦与;“十年云水间,所至每同处”的下一句是旧游虽陈迹,历历尚可数。该诗句出自释德洪的作品《次韵云居诠上人有感》。
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江夏无双果无双,子云赋工未必尔。
那知一饭在家僧,真是潜山癞居士。
春湖白鸥未入手,衣冠林中作蝉蜕。
平生俯视造物儿,儿顽不省犹相戏。
罗浮旧游今再游,一念去来开眼睡。
泊舟隔岸望湘山,应爱烟霏浮幕翠。
快当著屐上千岩,要看松风迎笑齿。
公虽妍蚩付一目,定自胸中有泾渭。
我非破头山下人,闻弦赏音亦风味。
知君不传西土衣,一龙一蛇聊玩世。
余尝问无尽居士曰往问悦公参素侍者有何言句无尽居士曰见悦说昔素问无为如何说悦拟开口素大笑悦当有省宣师为侍者余于丛林三见之矣政和元年又会于显忠寺且欲归江南作三偈送之 其二
素公死后闲名在,末后句如黄石书。
杀尽英雄人不见,子房两眼似愁胡。
长沙大虫,声威甚重。
独眠空林,百兽震恐。
寂子儿戏,见不知畏。
引手捋须,几缺其耳。
大空小空,是虎是你。
如备与觉,可撩其尾。
嗟今衲子,眼如裴旻。
但见其彪,安识虎真。
我拜公像,非存非没。
百尺竿头,行尘勃勃。
成破须臾知世相,雨云翻覆见交情。
何时一叶春湖阔,塞管横风夜月清。
绿发凋零白业增,住庵随分有规绳。
为分一邑人家饭,普供十方云水僧。
扫径客来圆笑靥,开轩云破露寒层。
君看击桶金牛手,坐续山头柏子灯。