为余远出仙庐峰,云晴水寒秋自晓。
孤风峭世凤增击,高谊映人珠自照。
嗟余苦遭梦幻缠,龟囚蚕缚何时了。
明朝定向旧庐归,想见盘空云露小。
当期半夜立西风,月中拾取吹来啸。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“嗟余苦遭梦幻缠,龟囚蚕缚何时了”的上一句是孤风峭世凤增击,高谊映人珠自照;“嗟余苦遭梦幻缠,龟囚蚕缚何时了”的下一句是明朝定向旧庐归,想见盘空云露小。该诗句出自释德洪的作品《谢忠子出山》。
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用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其六
杏实残笼金色,杨梅烂染胭脂。
气味新鲜可口,清甘喉舌多时。
天阴连日不成雨,古寺无人鸟雀喧。
立尽黄昏门半掩,缩肩裹被作猿蹲。
身如蕉虚,心如兔止。
师慈如和,侍者笑视。
毒龙难降,我试弹指。
便升钵中,喜见脊尾。
故乡乃有此丛林,下板何妨著寂音。
永与世遗他日志,尚嫌山浅暮年心。
冻云未放僧窗晓,折竹方知夜雪深。
琢句自应清似玉,更宜坡字硬黄临。
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其四
吾庐亦何有,草屋八九间。
床头挂湿水,枕上见他山。