一竖地坐牧两牯,以箠捶地不知顾。
虎搏竖如鹰搦兔,两牯来奔虎弃去。
回往荷庠挨老树,牯相喘视同守护。
虎竟不能得此竖,竖虽不救牯无负。
一村嚣传共鸣鼓,而虎已逃不知处。
嗟乎异哉两大武,高义可与贯高伍。
令走仁义名好古,临事真情乃愧汝。
此事可信文公语,为君落笔敏风雨。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“虎竟不能得此竖,竖虽不救牯无负”的上一句是回往荷庠挨老树,牯相喘视同守护;“虎竟不能得此竖,竖虽不救牯无负”的下一句是一村嚣传共鸣鼓,而虎已逃不知处。该诗句出自释德洪的作品《义牯》。
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歙珍先数刷丝纹,那料端溪更逸群。
已作退闲今似我,温然自重尚如君。
岂宜禅室埋声价,合在文场著策勋。
忍垢风棂应有梦,梦随笔阵扫烟云。
戏折寒梅画里传,便知香爨揽佳眠。
爱吾花木逡巡有,乾笑春风入暮年。
山勒回流作窟盘,翠萝绾带结鸳鸾。
故应此境幽难画,乞与庵僧自在看。
刚疏触时怒,发之投海山。
沛恩出意外,缧囚遂生还。
湘西谷量云,结屋清蘋湾。
举手弄云水,意适情自闲。
大藩英俊地,翰墨相追攀。
聚话兰丛秀,吐气雌霓弯。
我穷世讳见,所至特见删。
但馀遭夫子,时时客扣关。
迩来又识公,喜忘双鬓斑。
夷粹韵拔俗,简重语不烦。
人品有如子,合在台阁间。
归来梦西津,五峰解烟鬟。
故人讶归晚,负负愧在颜。
此诗虽梦语,亦足发天悭。
乃知忧患烈,不能镌冥顽。
遥想为一笑,秀句出饥寒。
芙蓉阿隆耽两耳,急性天然缓如苇。
怀亲径归不肯留,少留龙山今月矣。
新交未数故人稀,睡足明窗临棐几。
管城落帽为微笑,便觉金光走龙尾。
试校鹅经拂硬黄,传此宝书千馀纸。
纸光叶叶揭筠膜,字工戢戢行冻蚁。
胜公昔读龙宫文,百本妙谈此其髓。
流落人间今几年,此去西天十万里。
我寄闲房古寺中,阆风著毡自当止。
自非道人三昧力,此书何以能至此。
炷香一读万缘空,海印发光初按指。
愿君垢尽鸡出燖,亦于此法信根起。
生生要续无尽灯,照了无明痴种子。