何以知岁丰,未卯炊烟起。
先生清梦回,科髻方隐几。
獠奴拾堕薪,发爨羹藷米。
饱霜阔叶菘,近水繁花荠。
都卢深注汤,米烂菜自美。
椎门醉道士,一笑欲染指。
诫勿加酸咸,云恐坏至味。
分尝果超绝,玉糁那可比。
鲜肥增恶欲,腥膻耗道气。
毕生啜此羹,自可老儋耳。
录以寄徐闻,阿同应笑喜。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“录以寄徐闻,阿同应笑喜”的上一句是毕生啜此羹,自可老儋耳。该诗句出自释德洪的作品《食菜羹示何道士》。
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穷年踏黄尘,旅卧每自鄙。
此山颇岑寂,饮食亦清美。
瘦藤当一折,且作终老计。
晓堂看春雪,秀色净窗几。
炉暖倚蒲团,颓然成坐睡。
君从何所来,会我清梦里。
琼花斜袅帽,眸子湛秋水。
伊予杂欢笑,应阿竟何事。
忽然长揖去,惊觉在千里。
人生孰非梦,安有昏旦异。
心知目所见,历历皆虚伪。
他日或相逢,何殊开睫寐。
此诗当见渠,一展笑相视。
云林一坞正寥寥,不把清閒负圣朝。
岁晚追随真可画,行人明日马萧萧。
惟毗尼藏,称性之印。
印一切法,无有少剩。
而此尊者,跏趺不瞬。
外寂中空,幻灭都尽。
诸佛子等,勿故起妄。
于是像中,作去来想。
昔本不来,今亦焉往。
即一切法,离一切相。
如一月真,无二无别。
于众水中,同时见月。
像非异同,月岂生灭。
以应缘故,光影清绝。
钟山众泉,石井异味。
灵隐众山,小岭异翠。
此岭此泉,皆飞而至。
示根境法,其实同体。
如此大士,诸法成就。
南岳庐山,宴坐驰走。
而事藏界,随处而有。
虽證无生,亦不灭受。
万事信缘安乐法,一身随分实头禅。
不知影草声前句,何似和衣粥后眠。
何郎西州来,逸气扫秋晚。
平生贮书腹,中有文武胆。
材如骆宾王,其直亦不减。
上书论国事,忌讳失料拣。
居然为逐客,安免投手板。
世方例皮相,我亦作白眼。
闭门古寺中,一榻聊医懒。
迩来偶病渴,意绪觉萧散。
颇怀当垆人,楚岫屡欲铲。
我从山中来,携被夜假馆。
地炉拥红金,妙语容细款。
凛然忠义气,不肯受盘绾。
正恐复一吐,与民作温暖。
坐觉舟壑走,岁月不可挽。
人生一梦耳,勿作镜中叹。
何当结后期,相携游汗漫。