羽无人君量,佯狂辄遁去。
又闻鲁仲连,舌有济世具。
人君欲禄之,高视笑不语。
吁古列仙人,万事不干虑。
乃肯入世纷,岂非以民故。
翩翩遥增击,悠然知事误。
道合人所难,一律无今古。
我生饱忧患,晚有二子慕。
肮脏刺世眼,甚宜著闲处。
一篇引一杯,举杯揖黎母。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“人君欲禄之,高视笑不语”的上一句是又闻鲁仲连,舌有济世具;“人君欲禄之,高视笑不语”的下一句是吁古列仙人,万事不干虑。该诗句出自释德洪的作品《己卯岁除夜大醉》。
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政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其七
此障道法,上品盖缠。
是何时节,乃复安眠。
肉身大士延平公,眉毛如雪声如钟。
东坡醉眼亦多耳,信口呼作僧中龙。
坐令玉色烟峦里,晨钟暮鼓三千指。
而今滑冷撼不应,青灯白塔临寒水。
上人谈笑有精色,闻是延平坐中客。
紫霄峰下曾相逢,别来几何头已白。
地炉夜语寻前事,当日交游半生死。
与君等是三眠蚕,浮世百年那免此。
我寻旧游聊自娱,忽然见君欢有馀。
一笑且从吾所适,后会重来知有无。
三世如来所说,开遮或擒或纵。
一切微尘句偈,只明众生日用。
譬如一室千灯,其光不杂不共。
无色天女击鼓,四大部洲头痛。
一切智智清净,开合不成痕缝。
钦禅一等行脚,莫听虏子取奉。
若说有法可传,但作眼见鼻孔。
道誉闻寰宇,光华照锦江。
祗园居第一,佛智果无双。
凤阙帝恩厚,柏庭禅将降。
僧中真领袖,传法瑞尧邦。
平生合腰万丁带,谁使天涯宿溪濑。
晓驱部曲上香山,路人如堵看飞盖。
桂环卷舌啸云烟,右辖风流是谪仙。
辋川草树入画图,此风颓落今追还。
散发岩阿聊一快,世议从来嗟迫隘。
为君戏语敌山光,棘句钩章穷崄怪。
诗成便觉王公轻,整顿道山归去情。
子廉未必山林见,市人中有安期生。