陪堂一钵饭,不得日日供。
唯无清净福,正坐失脩种。
后身老湘庞,测然施心动。
妙语俱积香,把玩废吟讽。
才高气骏特,飞兔不受控。
天与洗妒悭,何止愈头痛。
吾闻佛事门,同宗而异用。
甘贽打粥锅,应仲独送供。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“唯无清净福,正坐失脩种”的上一句是陪堂一钵饭,不得日日供;“唯无清净福,正坐失脩种”的下一句是后身老湘庞,测然施心动。该诗句出自释德洪的作品《次韵明应仲宗传送供》。
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迂疏世不要,冷落眠山寺。
空山断往还,落花自流水。
平生所怀人,那料千里至。
欢极看屋梁,通夕不成寐。
晓从城郭来,山亦为余喜。
登门见眉须,已觉增爽气。
洪徐皆人龙,论议例英伟。
君于二老间,妙语发温粹。
胡为下僚中,混此万乘器。
摄衣愿从君,举步惧推鄙。
安知出爱忘,剧谈略势位。
便欲携与东,载我以船尾。
予生分奇蹇,事事得败意。
独于天下豪,未识已神契。
天公亦见怜,以此厚我耳。
西湖今古胜,前辈风流地。
风月久乾没,画舫谁料理。
行当入君手,想见饱风味。
不得陪清游,起坐终夜喟。
定有湖上诗,无辞远相寄。
道心固有恒,至刚定无欲。
得饱即酣卧,称心良易足。
清歌一瓢风,笑唾千钟禄。
谁能作九原,我欲掖埋玉。
秀杰长沙幕,高才自敏强。
同僚推俊逸,黼坐畏刚方。
惯吐珠玑句,宜便宴寝香。
秋来能过我,听雨夜连床。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其四
见行常润发,种子复难忘。
倏尔情尘起,刹那心境彰。
譬如镜中女,非镜非红妆。
欲證牛无角,当如龟六藏。
徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其二
古书漫灭字斓斑,眼倦颓然整顿闲。
以法为亲疏世相,视身如幻寄人间。
业缘有尽今脱手,老态无因日上颜。
已办一瓢期涧饮,要刳馀润到昆山。