晓驱部曲上香山,路人如堵看飞盖。
桂环卷舌啸云烟,右辖风流是谪仙。
辋川草树入画图,此风颓落今追还。
散发岩阿聊一快,世议从来嗟迫隘。
为君戏语敌山光,棘句钩章穷崄怪。
诗成便觉王公轻,整顿道山归去情。
子廉未必山林见,市人中有安期生。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“辋川草树入画图,此风颓落今追还”的上一句是桂环卷舌啸云烟,右辖风流是谪仙;“辋川草树入画图,此风颓落今追还”的下一句是散发岩阿聊一快,世议从来嗟迫隘。该诗句出自释德洪的作品《次韵登苏仙绝顶》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/121154_4.html
人间花亦有仙骨,卯酉发妆呼不醒。
醉里那知更岁月,韵高班草卧空庭。
春风著万物,粉饰相明鲜。
雪霜摧压之,不情如世权。
问谁不可犯,揖此苍玉椽。
斫头未易屈,抢地犹傲然。
相逢凋零中,秀色披晴烟。
陈侯我辈人,逸气倾群贤。
开轩冷相向,酬酢忘岁年。
我来作风听,夜雨杂山泉。
携被愿假宿,与子对床眠。
料理诗情难复难,萦心结思倾毫端。
夺回天地英秀气,坐令落纸生风寒。
老猿夜月叫苍壁,孤鹤晓霜疏羽翰。
精神清韵知几许,付与后来能者看。
鸡声乱人语秀,山色涴我衣裳。
洗尽人间热恼,还君坐上清凉。
声音语言形体绝,何以称为光世音。
声音语言生灭法,何以又称寂静音。
凡有声音语言法,是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音,是以眼观声音相。
声音若能到眼处,则耳能见诸色法。
若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。
以无执故则有光,虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭,虽有千手如一身。
既无分别亦无执,虽有千眼两目同。
故称光音寂静音,及观世音三种异。
稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。
妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。
唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。
了知此画非工有,谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞,如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门,施众生作无所畏。
世世但无碍辩才,称赞观世音功德。