家住湘山湘水边,气清日应嚼芳鲜。
罗浮饭石性所在,定林饮涧老更坚。
子其徒欤宁果然,抱琴过我亦自贤。
玉徽按抑朱丝弦,借弦为舌传语言。
谁家恩怨馀妒怜,绮窗莺燕春风颠。
颠风盘空搅苍烟,萧萧吹鬓人未眠。
清都绛阙断世缘,骨飞不到梦所传。
秦筝心知是响泉,置之髯须一笑掀。
蕊珠三叠舞胎仙,坐令遗世如蜕蝉。
何年醉骑紫云去,此琴枵然成弃捐。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“家住湘山湘水边,气清日应嚼芳鲜”的上一句是道人貌癯骨藏年,漆瞳照人方而渊;“家住湘山湘水边,气清日应嚼芳鲜”的下一句是罗浮饭石性所在,定林饮涧老更坚。该诗句出自释德洪的作品《听道人谙公琴》。
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独立天衣四世孙,作家手段典刑存。
大沩路峻诸方让,空印风高四海闻。
有愿欲依龙象众,无求羞逐鹜鸡群。
此生一聚灰中骨,终葬千峰顶上云。
三世如来所说,开遮或擒或纵。
一切微尘句偈,只明众生日用。
譬如一室千灯,其光不杂不共。
无色天女击鼓,四大部洲头痛。
一切智智清净,开合不成痕缝。
钦禅一等行脚,莫听虏子取奉。
若说有法可传,但作眼见鼻孔。
行尽几重添秀,雷奔响落晴空。
散坐煮茶为别,云间一径微通。
禅首座自海公化去见故旧未尝忘追想悼叹之情季真游北游大梁闻其病忧得书辄喜为人重乡义久要不忘湘西时访史资深亦或见寻此外闭门高卧耳宣和二年三月日风雨有怀其人戏书寄之
前时无际曾入梦,近日真游又得书。
一味岁寒甘淡薄,十分欢喜说乡闾。
闲寻老俨台南寺,更过史髯湖上居。
想见朝来闭深閤,卧听檐雨滴阶除。
两鬼投书,与僧聚语。
师窃闻之,抱膝回顾。
我心均平,等视诸趣。
一念舍心,即离五怖。