易亲复难忘,终期老林麓。
公如追风骥,未见所归宿。
嗟余老摧颓,翩如啄苔鹄。
遥知双泉上,颇亦莳松菊。
何时闻夜舂,并斋著茅屋。
慧观友李源,高风当补续。
便觉雒秀间,杖履笑追逐。
今非茶陵梦,犹欲更秉烛。
爱公押难韵,敏若方破竹。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“今非茶陵梦,犹欲更秉烛”的上一句是便觉雒秀间,杖履笑追逐;“今非茶陵梦,犹欲更秉烛”的下一句是爱公押难韵,敏若方破竹。该诗句出自释德洪的作品《和茶陵梦觉索烛见怀》。
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政和八年四十八,一念了知一切法。
颠倒妄想垢消灭,平等性智光通达。
常令现前绝功勋,不欲染污差毫发。
云庵梦中提诲我,不然何以同登塔。
三峰棱层如削玉,一派悬泉泻寒绿。
平生山水性贪婪,聊与白云相伴宿。
松风竹露有馀清,夜伴孤月依檐楹。
神凝气爽睡无梦,不闻楼上霜钟鸣。
庵头禅翁头雪白,麻衣草履提筇策。
谓予久与世缘疏,青眼逢迎喜诗客。
三峰高兮溪水深,造物留之无古今。
新生松竹不须剪,四时风露常萧森。
粥罢收盂知我去,殷勤乞与题诗句。
山头尘土任茫茫,白云自在来时路。
介然馆道林偶入聚落宿天宁两昔雨中思山遂渡湘饭于南台口占两绝戏之介然住庐山二十年尚能详说山中之胜 其二
楞伽本在海中央,钵具悬知挂旧房。
不泛木杯惊俗眼,一蓑烟雨渡潇湘。
君去中秋犹一缺,爽气洗开倍明彻。
昨夜宵晴独倚栏,露冷鸣廊卷风叶。
百年客舍熟黄梁,梦境偶逢还偶别。
谢安拥鼻公岂免,百年死灰我何说。
故国天涯眼力衰,飞鸟当还倦始知。
可怜此别秋方壮,未审重来是几时。
吴侬戏入笔三昧,老俨分身缣素间。
平昔垂须曾跨海,暮年留眼饱看山。
肯甘梦幻所折困,不受丛林辄见删。
我不是渠渠是我,谩馀名字落人寰。