竹间扫除闻击声,戏作伽陀歌独脚。
心波不兴类古井,情缘脱尽如遗箨。
高笑痴儿倚富贵,危如乳燕方巢幕。
已办山藤待湖月,不把芒鞋穿聚落。
安知沙门自有体,全象纷然众盲摸。
要之行藏不属人,手自安然随展握。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“已办山藤待湖月,不把芒鞋穿聚落”的上一句是高笑痴儿倚富贵,危如乳燕方巢幕;“已办山藤待湖月,不把芒鞋穿聚落”的下一句是安知沙门自有体,全象纷然众盲摸。该诗句出自释德洪的作品《和忠子》。
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快山山浅亦有虎,时时妥尾过行路。
一竖地坐牧两牯,以箠捶地不知顾。
虎搏竖如鹰搦兔,两牯来奔虎弃去。
回往荷庠挨老树,牯相喘视同守护。
虎竟不能得此竖,竖虽不救牯无负。
一村嚣传共鸣鼓,而虎已逃不知处。
嗟乎异哉两大武,高义可与贯高伍。
令走仁义名好古,临事真情乃愧汝。
此事可信文公语,为君落笔敏风雨。
未展事功扶圣世,幅巾林下且收身。
善溪广坐看谈笑,骏气骎骎地上麟。
云泉措置万事外,须发凋零伸欠中。
想见龙城山下路,一川秋色稻花风。
槛前摇绿玉,杯面吹红鳞。
主人饱谈笑,和风熏坐宾。
但觉天宇迥,尘滓欲清辰。
虽非曲水会,自是斜川人。
陜西道人最声价,自与老南相逼亚。
常恐清尘补缀难,那知乃有如君者。
争传绝似馀杭标,十年梦想空飘飖。
迩来衡岳祝融下,一见便令人意消。
道骨清闲神秀彻,湛湛光风磨霁月。
高谈未了山日斜,篆烟已灭灰如雪。
平生安得情相似,可怜投分今如此。
且作山中盛事传,我忘朴陋君忘年。