出自宋朝释德洪的《白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其九》
竹间伊余行,童稚供日课。
入境观化风,亲视民勤惰。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“竹间伊余行,童稚供日课”的上一句是深原晓犁耕,隔溪夜舂簸;“竹间伊余行,童稚供日课”的下一句是入境观化风,亲视民勤惰。该诗句出自释德洪的作品《白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其九》。
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余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其四
吾庐亦何有,草屋八九间。
床头挂湿水,枕上见他山。
我年政如牧民术,败群者去羊蕃息。
向来盗窃如有盟,飞蹑垣墙度窗隙。
下车夜户民不闭,终夕四邻无犬吠。
一欢醉倒不须归,以塼支头路傍睡。
介然馆道林偶入聚落宿天宁两昔雨中思山遂渡湘饭于南台口占两绝戏之介然住庐山二十年尚能详说山中之胜 其一
城中信宿无所诣,径作思山破雨归。
偶过南台同野饭,听公放意说岩扉。
迂疏世不要,冷落眠山寺。
空山断往还,落花自流水。
平生所怀人,那料千里至。
欢极看屋梁,通夕不成寐。
晓从城郭来,山亦为余喜。
登门见眉须,已觉增爽气。
洪徐皆人龙,论议例英伟。
君于二老间,妙语发温粹。
胡为下僚中,混此万乘器。
摄衣愿从君,举步惧推鄙。
安知出爱忘,剧谈略势位。
便欲携与东,载我以船尾。
予生分奇蹇,事事得败意。
独于天下豪,未识已神契。
天公亦见怜,以此厚我耳。
西湖今古胜,前辈风流地。
风月久乾没,画舫谁料理。
行当入君手,想见饱风味。
不得陪清游,起坐终夜喟。
定有湖上诗,无辞远相寄。
湘西峰顶寺,楼阁藏烟翠。
危台占峰颠,小轩寄幽致。
游人常不到,石壁照溪邃。
于世复何求,此生眠食耳。
翛然亦何有,蒲团空曲几。
凭高俯城郭,车马环磨蚁。
城郭望诸峰,时见孤云起。