把茅盖头处,只就松树身。
树边有石两三块,便与倾倒为比邻。
眼子崒嵂奇,寂寂亦惺惺。
却倩松风替说法,而石侧耳听。
宣公咄云,直饶听得如器盛水泻,也是外来之□。
何如我此横眠坐睡,佛祖一齐丧气。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“把茅盖头处,只就松树身”的上一句是醉李宣道者,活计太天真;“把茅盖头处,只就松树身”的下一句是树边有石两三块,便与倾倒为比邻。该诗句出自释德洪的作品《宣上人天真庵》。
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客情容易到双眉,乾没晴湘夜月晖。
风露满庭人未寝,飞萤故入小帘帏。
欲振云庵出格风,直教魔界化成空。
此邦已属张无尽,二佛难同一化中。
宝公禁锁寻常事,形如聚墨非实然。
潜庵去眼十五白,再见敬仰加拳拳。
黄龙今代南阳老,而公不减真耽源。
眉须俱荒气深稳,幻灭都尽光浑圆。
公登八十我才半,道义乃尔相忘年。
西山无时渡漳水,洞壑俨在眉目前。
祝公勿学亮座主,兴来径往呼不旋。
万事信缘安乐法,一身随分实头禅。
不知影草声前句,何似和衣粥后眠。
熏风度南枝,馀芳委红绿。
微云生晚阴,梅雨净林麓。
穿花莺语迟,翻泥燕飞速。
遐想幽人居,梦过剡溪曲。
清声久绝耳,斯怀抱烦燠。
仰道思弥高,哦诗出凡俗。
脱屦满户外,轮蹄日相逐。
吾徒不得人,大法世陵叔。
智刃剪蒿蓬,利锋挥朴樕。
念往造前席,初筮不我卜。
别来空相思,徙倚苍山木。
悬知清兴多,银钩堕盈轴。
愿得三百篇,遗我藏诸椟。
如彼知音知,价不低金玉。