出自宋朝释德洪的《岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其一》
开眼失踪由,都缘太分晓。
园林匆生春,万瓦粲一笑。
遥知忍冻人,未悟安心了。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“园林匆生春,万瓦粲一笑”的上一句是开眼失踪由,都缘太分晓;“园林匆生春,万瓦粲一笑”的下一句是遥知忍冻人,未悟安心了。该诗句出自释德洪的作品《岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其一》。
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稽首净圣甘露门,无量胜身遍沙界。
应诸众生心所求,譬如春色花万卉。
西方肃杀忧愁地,故住宝陀落伽山。
此方教体在音闻,故称名者得解脱。
一切众生杀心盛,痴暗不见不发心。
故现鹰巢蚌蛤中,亦作画师画其像。
菩萨岂有种种心,皆其悲愿力如是。
何人毫端寄逸想,幻出百福庄严身。
屹然欲动千光集,譬如将回紫金山。
瞭然欲瞬众生好,譬如欲坼青莲花。
蛮奴水王来献诚,想见细雨天花落。
众生五浊热恼中,色欲爱见所熏炙。
忽然睹此宝月相,一切毛孔皆清净。
成此不思议功德,皆因上人心所献。
愿我早熏知见香,愿我常披慈忍服。
愿魔障山速崩裂,愿大智慧常现前。
心精遗闻證圆通,自然静极光通达。
我当定如观世音,一切众生愿如我。
平生翰墨到精微,盛氏诸郎最白眉。
气讦曾窥豪士赋,初交先和野僧诗。
谩劳清梦思相识,那料孤踪晚见知。
君看临危用心处,何殊晏子解骖时。
画饼充饥人笑汝,一庵归扫南阳坞。
击竹作声方省悟,徐回顾,本来面目无藏处。
却望沩山敷坐具,老师头角浑呈露,珍重此恩踰父母。
须荐取,堂堂密密声前句。
残香和雪隔帘栊,只待江头一笛风。
今夜回廊无限意,小庭疏影月朦朦。
立上人北游五顶南还画文殊云间之相余政和年秋游翠岩立持以展洪崖桥上时山云廓清万峰剑立溪转雷惊行人悚动忽瞻瑞相如见于岱岳时余闻文殊为根本智智无不立岂独现于五顶耶
稽首一切智成就,譬如一月落万水。
乃知洪崖桥上看,不离文殊一月体。