弗生爪蔓,生陶家轮。
我疑其中,藏十洲春。
昔有列仙,杂于市人。
屋檐悬之,自旦及申。
辄入其中,偃仰而卧。
而楼居者,见之胆破。
遂从之游,推挤莫可。
挽而同登,相向而坐。
如四老人,会商山果。
唯简素公,道貌天容。
岂其人欤,出处略同。
道山岿然,弱水之东。
何时来归,泠然御风。
而以此瓢,挂之瘦筇。
我作妙语,天葩粲红。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“屋檐悬之,自旦及申”的上一句是昔有列仙,杂于市人;“屋檐悬之,自旦及申”的下一句是辄入其中,偃仰而卧。该诗句出自释德洪的作品《瓦瓢赞》。
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今年九月十有八,清净法身忽衰飒。
生死鹘崙谁擘破,披露梦中根境法。
无生塔成自作铭,人言无亏宁有成。
一切法空尚曰座,此塔安得离色声。
障云方增佛日晚,长嗟更失人天眼。
但馀荷负大法心,乞与丛林照古今。
诗轴来寻寂寞滨,把看字字蜕埃尘。
江南家世休相问,陈氏文章不乏人。
岳色渡江长自好,桃花满县不胜春。
克家有子如麟凤,骨相吾惊是要津。
生死已将同夜旦,闲眠行乐不相妨。
遥知此日龙安寺,蛛网高人梦蝶床。
处处山川俱胜绝,满村风物自纯真。
横舟隔岸殊堪唤,吠犬随人不识瞋。
归鸟独飞当晚照,鸣鸠相应正深春。
心期卜筑藏幽隐,忽笑行行指划频。
负日自然扪虱,看山不觉成诗。
快暖啼禽归去,受风林影参差。