出自宋朝释德洪的《戏呈师川驹父之阿牛三首 其一》
安得际天汗漫,著此海上长鲸。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“安得际天汗漫,著此海上长鲸”的上一句是今代南州孺子,要是万人之英。该诗句出自释德洪的作品《戏呈师川驹父之阿牛三首 其一》。
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穷冬急景江村暮,道人千里江南去。
明宵应宿路傍店,败箦枯禅山月吐。
死生面目无处寻,但馀体粟空龃龉。
能知忍冻非他物,便可鹘崙吞佛祖。
政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其一
一切境界,病眼倒见。
但静意根,空慧自现。
锄头当枕草为毡,曾与高人说任缘。
岂料大嫌沽世价,未应虚费买山钱。
闲编木叶轻于纸,细葺芦花软胜绵。
石室至今增壮观,可知千载得人传。
用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其七
源坞似甘西畔,精庐于此相邻。
迎接喜能忘我,住山知是何人。
我来客湘江,独泛无人佐。
封疆接南越,都会列百货。
方嗟岁除矣,仍喜此月大。
思归姑置之,且枕曲肱卧。
馈问亦未能,起看灯照座。
念贫米无舂,笑富粉转磨。
二者分劣优,等是一年过。
唯有东坡翁,作诗今续和。