出自宋朝释德洪的《送实上人还东林时余亦买舟东下四首 其二》
且复柔搓冻耳,听君放意高谈。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“且复柔搓冻耳,听君放意高谈”的上一句是有客惠然过我,疏眉秀骨岩岩。该诗句出自释德洪的作品《送实上人还东林时余亦买舟东下四首 其二》。
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钉空露痕迹,补云留罅隙。
目机铢两中,思虑所不及。
象王卓立回旋,师子翻身跳踯。
眼光常盖人天,对面识与不识。
识则火外有热,不识则水中无湿。
劈破云门一字关,个中乾燥如琼液。
凤尾争高照映人,玉芽明洁出埃尘。
也知欲救众生病,共现如来智智身。
用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其七
源坞似甘西畔,精庐于此相邻。
迎接喜能忘我,住山知是何人。
宴居端若寄虚舟,三峡词源日倒流。
惯与衣冠游泮水,坐看图史认瀛洲。
胸中耿耿观澜术,物外悠悠涉世谋。
莫谓纵横止容膝,济川林叶此中求。
道人少小来庐山,水光山色供盘餐。
坐令山水秀杰气,缭绕胸中成块抟。
我初未识已嗟骇,誇声万口锋刃攒。
故人坐上适相值,妙语生我世间欢。
新诗脱口划如霓,奋毫狂赴龙蛇钻。
翩翩奕奕出意外,剽然茅屋翻狂澜。
切疑汤休蹲舌底,又疑醉素戏笔端。
作诗问君觅奇字,留待老年偎日看。