出自宋朝释德洪的《绣释迦像并十八罗汉赞 第十一罗怙罗尊者》
捉锡山童,越树而剧。
象衔藕花,来献法供。
六根妙同,鼻能致用。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“象衔藕花,来献法供”的上一句是捉锡山童,越树而剧;“象衔藕花,来献法供”的下一句是六根妙同,鼻能致用。该诗句出自释德洪的作品《绣释迦像并十八罗汉赞 第十一罗怙罗尊者》。
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南安岩本在长汀,岩主年年此日生。
笑里一毛无閒断,毫端十字露纵横。
未离唇吻成窠臼,才落思惟堕堑坑。
自是定光那惜借,可怜驰逐并头争。
浯溪山水今无恙,浪士曾为烂熳游。
大字中兴馀断碣,小舟空此醉垂钩。
词源不减无双誉,人品当时第一流。
地坐摩挲增叹息,高标想见尚横秋。
春游每觉客愁消,最爱晴湖涨柳桥。
鸭绿皱寒初拍岸,鹅黄照影自垂条。
恼人风物今如许,著意春光已不撩。
但得与君同一醉,何辞日日作诗招。
万瓦粲清晓,披衣挂北窗。
春先归楚国,谁独钓湘江。
瘴熟甘欺得,诗严合受降。
更怜风絮比,想见髻鬟双。
余日渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃告之曰涅槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈
万象独露身,三世一切说。
解闻寂静音,方见甘露灭。
从来几生死,何处今堆叠。
不受梦幻缠,红垆存片雪。