熏烝识心,盘屈纠缠。
众生不明,横生疑怖。
忽然见之,辄自惊仆。
空花世间,本离生灭。
廓然十方,露其窘穴。
唯矬师叔,是大幻师。
与夺万法,自在娱嬉。
乃知大千,皆公戏具。
手中木蛇,是曹家女。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“空花世间,本离生灭”的上一句是忽然见之,辄自惊仆;“空花世间,本离生灭”的下一句是廓然十方,露其窘穴。该诗句出自释德洪的作品《疏山仁禅师赞》。
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冰缺涓涓嫩水,柳涡剪剪柔风。
滓色尽情澄晓,游丝放意垂空。
家孝友以为乡,塾道德以为基。
横忠义之劲气,吐刚方之谈辞。
视阎浮其一沤,而寄梦境于儋耳。
开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉,此其大凡也。
属熙丰之勃兴,追舜禹之有为。
常一出而事误,则袖手悠然而去之。
如凤如麟,而瑞冠一世。
非雷非霆,而名震四夷。
造裨贩之中伤,嗟妒忌之何知。
方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉。
则倒用祖师之印,檄万古而疾驰。
如河汉之流,无有穷极。
如烟云之出,无有定姿。
欲录之以藏,则惧六丁之窃取。
要当以日月为字,而天为碑。
可乎。
子苍布衣昨日脱,今日便校秘阁书。
勿惊韩雷相隐显,今来古孙名姓俱。
君看守道已华国,先生徂徕犹把锄。
嗟君六丧寄空馆,富人满前那可拣。
坏衣悬鹑无一钱,想像郭公四十万。
青云故人气如春,解令寒谷生和珍。
江浦买舟春水生,片帆何日到宣城。
府中若见空青老,从渠为觅诗遗藁。
密室调弦索,晴轩较画图。
捡书凭锦瑟,背句遣奚奴。
一欢同煮茗,此兴不能无。
是身梦境一尘垢,分段苦业所成就。
折旋俯仰谁使之,皆汝一念颠倒想。
若言此身非念伦,云何想中可传令。
乃知妄想融通趣,如露如幻如云影。
念清净则身光明,念杂想则身垢秽。
君看火力初无情,圣凡伪真俱发梦。
云庵偏得老南道,粹然一出支临济。
平生慈悲喜舍力,及乐说辩智慧光。
大愿所熏精进幢,上契佛祖超情见。
至妙要非粗不传,悯世狭劣示小者。
稽首作赞示同学,千载丛林有耿光。