名飞缙绅之间,身卧云泉之窟。
岳顶凤之真子,僧中龙之的孙。
吹彻风前无孔笛,露香和月落纷纷。
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“吹彻风前无孔笛,露香和月落纷纷”的上一句是岳顶凤之真子,僧中龙之的孙。该诗句出自释德洪的作品《妙高仁禅师赞》。
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长沙大虫今尚在,眼吻开合珠光彩。
妙年凭陵舌翻海,衲僧呼作丛林客。
迩来头有把茅盖,栽田博饭自扶耒。
禅道从他别人会,且复闲眠搔痒背。
睡馀供漱盥,齿颊带茶甘。
兄弟知家法,从教鹙子惭。
妄想无性,證不灭受。
前圣所知,转相授手。
风烟花开,器界以形。
霜露果熟,王子乃生。
护持佛乘,指示心体。
但遮其非,不言其是。
婴儿索物,意正语偏。
哆啝之中,语意俱捐。
厌看潇湘万顷山,江南归去卧龙安。
只将一味无求法,留与丛林作样看。
湘容岳色中秋后,古寺闲房小寝馀。
扫径帚粘新落叶,开窗风掩读残书。
吹云又作他山去,种漆何时伴我居。
洞上闲名犹在世,未应容易与人除。