出自唐朝贯休的《秋寄李频使君二首 其二》
叶和秋蚁落,僧带野香来。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。
终期冒风雪,江上见宗雷。
贯休(832-913),婺州兰溪(今属浙江)人。俗姓姜,字德隐。少向佛,师安和寺僧圆贞。与邻院童子处默于习经之馀更相唱和,诗名渐著,大中中受成。咸通中,于洪州开元寺听《法华经》。数年后,亲登讲筵。后返婺州。乾宁初、谒浙东钱镠。西游江陵,初为成汭所礼,居龙兴寺,后被谮,流放黔州。遂入蜀,王建甚礼遇之,呼为“得得来和尚”,赐号禅月大师,卒。休十五、六岁即有诗名,后广交诗友,与当代名诗人陈陶、方干、许棠、李频、张为、曹松、吴融、罗隐、罗邺、韦庄、齐己等皆有唱酬。又工书善画,师阎立本,又工草书,世称“姜体”。集初名《西岳集》,吴融为序;休卒后,弟子昙域集其诗丈为《禅月集》三十卷,今本存诗二十五卷,佚去文五卷。《全唐诗》编诗十二卷。►725篇诗文
“叶和秋蚁落,僧带野香来”的上一句是务简趣难陪,清吟共绿苔;“叶和秋蚁落,僧带野香来”的下一句是留客朝尝酒,忧民夜画灰。该诗句出自贯休的作品《秋寄李频使君二首 其二》。
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碧海漾仙洲,骊珠外无宝。
一岳倚青冥,群山尽如草。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。
谁云倚天剑,含霜在怀抱。
谁云青云险,门前是平道。
洪民亦何幸,里巷清如扫。
至化无经纶,至神无祝祷。
即应炳文柄,孤平去浩浩。
即应调鼎味,比屋堪封保。
野人慕正化,来自海边岛。
经传髻里珠,诗学池中藻。
闭门十馀载,庭杉共枯槁。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。
斯文如未精,归山更探讨。
为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。
日边扬历不争路,云外苔藓须留踪。
溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。
乳猿剧黠挂险树,露木翠脆生诸峰。
初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
石羊依稀龁瑶草,桃花彷佛开仙宫。
终当归补吾君衮,好山好水那相容。
河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。
千骑拥朱轮,香尘岂是尘。
如何补衮服,来看衲衣人。
庄叟因先觉,空王有宿因。
对花无俗态,爱竹见天真。
欹枕松窗迥,题墙道意新。
戒师惭匪什,都讲更胜询。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。
高宗多不寐,终是梦中人。
蜀魄关关花雨深,送师冲雨到江浔。
不能更折江头柳,自有青青松柏心。