帝锡之命兮，神储之精

出自宋朝刘敞的《化成殿瑞芝赋》

惟皇四世，德茂洽乎无极，仁化昭乎上天。
伊中扆之秘地，擢灵芝乎盛年。
徒观其萃宝玉，浮紫烟，浸瑞露，涵灵泉，华煜耀，居蜎蜎。
盖所谓非致而致，自然而然者也。
始其禦人献祥，宫童效异，按以神谋，稽以天意，参以人事，验以孝治。
伊化成者，所以昭德至乎无穷；
亦芝秀者，所以见美包乎众瑞。
是谓道与之貌，人与之名。
腾茂实，飞英声，昭绝代，烜后生。
金为之华兮，玉为之英。
报景贶，融休明，扬盛德，諴至诚。
帝锡之命兮，神储之精。
恍尔而就，倏焉而荣。
岂荡荡默默，不知其力？
天台以三秀为奇，铜池以九茎夸德。
语地则幽鄙，较美则昏昃。
岂若功就三后，上陟于帝廷；
气涵九重，中位于枢极？
于是天子怡尔而念，茫然而思。
且曰：见瑞而怠者，虽于灾变无以异矣；
闻美而劝者，吾与大夫其勤图之。
乃命吉士，宾远夷，捐不急之务，隆日新之基。
夫然者，将以升介丘之禅，修后土之祠。
岂独尧仁如天，纪生阶之蓂荚；
汉道杂霸，咏斋房之紫芝而已哉！
于是击壤之臣，称而言曰：灵芝伊何，有德斯秀。
昔闻其传，今遂于觏。
濯淳治于风俗，熙元化乎幽陋。
是宜荐郊庙，垂策书，被金石，昭乐胥。
使同颖之禾不能远过，连理之木无以加于。
乱曰：宋治有道，自天眷兮。
祥气回复，于斯殿兮。
万有千岁，尚无变兮。

拼音解读

wéi huáng sì shì ，dé mào qià hū wú jí ，rén huà zhāo hū shàng tiān 。
yī zhōng yǐ zhī mì dì ，zhuó líng zhī hū shèng nián 。
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gài suǒ wèi fēi zhì ér zhì ，zì rán ér rán zhě yě 。
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yì zhī xiù zhě ，suǒ yǐ jiàn měi bāo hū zhòng ruì 。
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huǎng ěr ér jiù ，shū yān ér róng 。
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xiáng qì huí fù ，yú sī diàn xī 。
wàn yǒu qiān suì ，shàng wú biàn xī 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

作者介绍

刘敞

刘敞（1019—1068），字原父，号公是，临江军新喻（今江西新余）人。庆历六年进士，授大理评事，通判蔡州。皇祐三年召试学士院，擢太子中允，直集贤院，明年改判吏部南曹。至和元年迁右正言，知制诰。二年八月奉使契丹，使还，出知扬州，徙知郓州，兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉祐五年因言事与台谏异，自请出知永兴军。八年还朝判三班院。后知汝州。治平三年改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年卒，年五十。敞学问渊博，为文敏赡。著有《公是集》及《春秋权衡》、《春秋传》、《春秋意林》、《春秋传说例》、《七经小传》、《公是先生弟子记》等。《宋史》卷三一九有传。►1729篇诗文

“帝锡之命兮，神储之精”的上一句是报景贶，融休明，扬盛德，諴至诚；“帝锡之命兮，神储之精”的下一句是恍尔而就，倏焉而荣。该诗句出自刘敞的作品《化成殿瑞芝赋》。

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