为欲化导诸有情,故于异类而出现。
谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。
卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。
而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。
屹然而化不震动,如以木石镌刻成。
非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。
我观三界诸众生,惟人实具大智慧。
妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。
重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。
虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。
菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。
缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。
佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。
勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。
“菩萨游戏于神通,六道四生咸可入”的下一句是为欲化导诸有情,故于异类而出现。该诗句出自李纲的作品《瑞光岩立化雀赞》。
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溪山此地蔼佳名,雨洗烟岚分外青。
却恨征鞍太匆遽,无因一上万云亭。
晚春天气融和,乍惊密雪烟空坠。
因风飘荡,千门万户,牵情惹思。
青眼初开,翠眉才展,小园长闭。
又谁知化作,琼花玉屑,共榆荚、漫天起。
深院美人慵困,乱云鬟、尽从妆缀。
小廊回处,氍毹重叠,轻拈却碎。
飞入楼台,舞穿帘幕,总归流水。
怅青春又过,年年此恨,满东风泪。
水落石出溪难行,舍舟束装趋路程。
徒御諠呶乌雀噪,衣冠瑰伟儿童惊。
天寒野迥怯霜露,日暮途远伤蓬萍。
我生胡为浪自苦,浊酒且向灯前倾。
申伯和篇举叔易自代叔诗复推申伯要之二子皆当由此科取重名于世恨吾资妄高不得偕二子鸣跃其间复次前韵以兼勉之
古来豪杰收殊科,眇然鸾凤亦可罗。
汉唐选举最为盛,我宋得士良已多。
危言切论动天壤,陆离剑佩冠巍峨。
至今凛凛有生气,岂与草木同销磨。
自从罢举乐软美,驯致黠虏窥关河。
翠华两宫狩沙漠,叠鼓万里翻鲸波。
睿明感愤复旧制,欲起士气宁兵戈。
多材好学如二子,辞此其奈制举何。
青钱万选当万中,善射不复言公他。
勉将忠谠助休运,嗟我老矣真蹉跎。
阴崖翠竹自檀栾,瘦节疏枝特地寒。
虽未化龙归洞府,正宜和月扫天坛。