出自宋朝朱熹的《刘德明彦集祝弟以夏云多奇峰为韵赋诗戏成五绝 其四》
若问中林趣,婆娑祇自知。
朱熹(1130—1200),字元晦,后改仲晦,号晦庵、遁翁。祖籍徽州婺源(今江西婺源),生于福建尤溪(今福建尤溪)。绍兴十八年进士及第,调泉州同安县主簿。任满还家,著书讲学达二十馀年。淳熙五年,知南康军。在任期间,重建了著名的白鹿洞书院。八年,就任提举两浙东路常平茶盐公事。绍熙元年,知漳州。四年,除知潭州、荆湖南路安抚使,这期间修复了岳麓书院。五年,诏为焕章阁待制兼侍讲。同年被罢免,回到福建考亭,主讲紫阳书院,又别称考亭、紫阳,继续著书立说。庆元六年病逝,年七十一。朱熹一生做官时间很短,主要从事于著书讲学。他上承二程的学说,又加以阐释发挥,成为宋代理学的集大成者,在中国哲学史上占有重要地位,并在国际上产生了广泛影响。主持白鹿洞、岳麓书院,讲学五十余年,弟子众多。其学派被称为闽学,或考亭学派、程朱学派。朱熹著述甚富,计有文集一百卷、续集十一卷、别集十卷,《上蔡先生语录》三卷,《河南程氏遗书》二十五卷,《河南程氏外书》十二卷,《名臣言行录》前集十卷、后集十四卷,《近思录》十四卷,《四书章句集注》十九卷,《太极图解》注一卷,《通书解》一卷,《伊洛渊源录》十四卷,《诗集传》八卷,《资治通鉴纲目》五十九卷,《楚辞集注》八卷,《朱子语类》一百四十卷等,俱存世。事见黄干《朱先生行状》(《勉斋集》卷三六,《宋史》卷四二九本传。)►1481篇诗文
“若问中林趣,婆娑祇自知”的上一句是干时本已懒,胸次况亡奇。该诗句出自朱熹的作品《刘德明彦集祝弟以夏云多奇峰为韵赋诗戏成五绝 其四》。
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辛勤尽作求闻计,沽得过情声誉来。
自外而观为可喜,此心已失实堪哀。
考卜川清旷,端居柰乐何。
风云一以便,岁月不胜多。
节传无淹驾,林园得屡过。
功名从迫逐,志业岂蹉跎。
树杂椅桐继国风,莫教林下长蒿蓬。
共期秋实充肠饱,不羡春华转眼空。
病起数升传药录,晨兴三咽学仙翁。
樱桃浪得银丝荐,一笑才堪发面红。
倚数之元,参天两地。
衍而极之,五十乃备。
是曰大衍,虚一无为。
其为用者,四十九蓍。
信手平分,置右于几。
取右一蓍,挂左小指。
乃以右手,揲左之策。
四四之馀,归之于扐。
初扐左手,无名指间。
右策左揲,将指是安。
再扐之奇,通挂之算。
不五则九,是谓一变。
置此挂扐,再用存策。
分挂揲归,复准前式。
三亦如之,奇皆四八。
三变既备,数斯可察。
数之可察,其辨伊何?
四五为少,八九为多。
三少为九,是曰老阳。
三多为六,老阴是当。
一少两多,少阳之七。
孰八少阴,少两多一。
既得初爻,复合前蓍。
四十有九,如前之为。
三变一爻,通十八变。
六爻发挥,卦体可见。
老极而变,少守其常。
六爻皆守,彖辞是当。
变视其爻,两兼首尾。
变及三爻,占两卦体。
或四或五,视彼所存。
四二五一,二分一专。
皆变而他,新成旧毁。
消息盈虚,舍此视彼。
《乾》占用九,《坤》占用六。
《泰》愕匪人,《姤》喜来复。
观刘氏山馆壁间所画四时景物各有深趣因为六言一绝复以其句为题作五言四咏 其一
绝壑云浮冉冉,层岩日隐重重。
释子岩中宴坐,行人雪里迷踪。