出自宋朝朱熹的《训蒙绝句 古者以利为本》
昭昭万事皆其理,只是功夫欲顺难。
朱熹(1130—1200),字元晦,后改仲晦,号晦庵、遁翁。祖籍徽州婺源(今江西婺源),生于福建尤溪(今福建尤溪)。绍兴十八年进士及第,调泉州同安县主簿。任满还家,著书讲学达二十馀年。淳熙五年,知南康军。在任期间,重建了著名的白鹿洞书院。八年,就任提举两浙东路常平茶盐公事。绍熙元年,知漳州。四年,除知潭州、荆湖南路安抚使,这期间修复了岳麓书院。五年,诏为焕章阁待制兼侍讲。同年被罢免,回到福建考亭,主讲紫阳书院,又别称考亭、紫阳,继续著书立说。庆元六年病逝,年七十一。朱熹一生做官时间很短,主要从事于著书讲学。他上承二程的学说,又加以阐释发挥,成为宋代理学的集大成者,在中国哲学史上占有重要地位,并在国际上产生了广泛影响。主持白鹿洞、岳麓书院,讲学五十余年,弟子众多。其学派被称为闽学,或考亭学派、程朱学派。朱熹著述甚富,计有文集一百卷、续集十一卷、别集十卷,《上蔡先生语录》三卷,《河南程氏遗书》二十五卷,《河南程氏外书》十二卷,《名臣言行录》前集十卷、后集十四卷,《近思录》十四卷,《四书章句集注》十九卷,《太极图解》注一卷,《通书解》一卷,《伊洛渊源录》十四卷,《诗集传》八卷,《资治通鉴纲目》五十九卷,《楚辞集注》八卷,《朱子语类》一百四十卷等,俱存世。事见黄干《朱先生行状》(《勉斋集》卷三六,《宋史》卷四二九本传。)►1481篇诗文
“论性无非日用间,何须虚诞与深艰”的下一句是昭昭万事皆其理,只是功夫欲顺难。该诗句出自朱熹的作品《训蒙绝句 古者以利为本》。
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大专槃万生,异体实同气。
云胡分彼己,直以私自蔽。
君家桂林伯,德学妙一世。
闭户不忘忧,缨冠矧行义。
眷言介弟贤,四益谨先畀。
千里各分符,一心同尽瘁。
远题斋户册,来表栖息地。
系述写心胸,俯仰资惕厉。
阳嘉既涤荡,阴慝失封闭。
介然彼苛痒,吓若我黥劓。
拊摩极哀恫,征取敢常艺。
战兢一日力,洋溢四封被。
君看物我间,隐显岂殊致。
愿反振民功,更懋根本计。
浅绿深红出短篱,望中都是可怜枝。
要看乱飐寒塘水,更待金风满意吹。
长官定笑归来晚,中允应嫌去却回。
惟有山人莫相笑,也曾还俗做官来。
汲清泉渍奇石置熏炉其后香烟被之江山云物居然有万里趣因作四小诗 其一
晴窗出寸碧,倒影媚中川。
云气一吞吐,湖江心渺然。