出自宋朝朱熹的《斋居感兴二十首 其一》
阴阳无停机,寒暑互来往。
皇牺古神圣,妙契一俯仰。
不待窥马图,人文已宣朗。
浑然一理贯,昭晰非象罔。
珍重无极翁,为我重指掌。
朱熹(1130—1200),字元晦,后改仲晦,号晦庵、遁翁。祖籍徽州婺源(今江西婺源),生于福建尤溪(今福建尤溪)。绍兴十八年进士及第,调泉州同安县主簿。任满还家,著书讲学达二十馀年。淳熙五年,知南康军。在任期间,重建了著名的白鹿洞书院。八年,就任提举两浙东路常平茶盐公事。绍熙元年,知漳州。四年,除知潭州、荆湖南路安抚使,这期间修复了岳麓书院。五年,诏为焕章阁待制兼侍讲。同年被罢免,回到福建考亭,主讲紫阳书院,又别称考亭、紫阳,继续著书立说。庆元六年病逝,年七十一。朱熹一生做官时间很短,主要从事于著书讲学。他上承二程的学说,又加以阐释发挥,成为宋代理学的集大成者,在中国哲学史上占有重要地位,并在国际上产生了广泛影响。主持白鹿洞、岳麓书院,讲学五十余年,弟子众多。其学派被称为闽学,或考亭学派、程朱学派。朱熹著述甚富,计有文集一百卷、续集十一卷、别集十卷,《上蔡先生语录》三卷,《河南程氏遗书》二十五卷,《河南程氏外书》十二卷,《名臣言行录》前集十卷、后集十四卷,《近思录》十四卷,《四书章句集注》十九卷,《太极图解》注一卷,《通书解》一卷,《伊洛渊源录》十四卷,《诗集传》八卷,《资治通鉴纲目》五十九卷,《楚辞集注》八卷,《朱子语类》一百四十卷等,俱存世。事见黄干《朱先生行状》(《勉斋集》卷三六,《宋史》卷四二九本传。)►1481篇诗文
“不待窥马图,人文已宣朗”的上一句是皇牺古神圣,妙契一俯仰;“不待窥马图,人文已宣朗”的下一句是浑然一理贯,昭晰非象罔。该诗句出自朱熹的作品《斋居感兴二十首 其一》。
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西楼谁与共闲居,茂树婆娑清昼馀。
大隐祇今同一壑,行吟非昔似三闾。
揣摩心事惟黄卷,料理家传亦素书。
更凿寒泉供漱石,世纷不拟问焉如。
借此云窗眠,静夜心独苦。
安得枕下泉,去作人间雨。
性蔽其源学失真,异端投隙害弥深。
推原气禀由无极,只此一图传圣心。
谓之情者无他思,只是吾心初动机。
又把动时分析出,人当随发察其几。
在昔贤君子,存心每欲仁。
求端从有术,及物岂无因。
恻隐来何自,虚明觉处真。
扩充从此念,福泽遍斯民。
入井仓皇际,牵牛觳觫辰。
向来看楚越,今日备吾身。