出自宋朝朱熹的《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其一 白鹿洞书院》
世道有升降,兹焉更表章。
矧今中兴年,治具一以张。
弦歌独不嗣,山水无辉光。
荒榛适剪除,圣谟已汪洋。
亦有皇华使,肯来登此堂。
问俗良恳恻,怀贤增慨慷。
雅歌有馀韵,绝学何能忘。
出自宋朝朱熹的《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其一 白鹿洞书院》
朱熹(1130—1200),字元晦,后改仲晦,号晦庵、遁翁。祖籍徽州婺源(今江西婺源),生于福建尤溪(今福建尤溪)。绍兴十八年进士及第,调泉州同安县主簿。任满还家,著书讲学达二十馀年。淳熙五年,知南康军。在任期间,重建了著名的白鹿洞书院。八年,就任提举两浙东路常平茶盐公事。绍熙元年,知漳州。四年,除知潭州、荆湖南路安抚使,这期间修复了岳麓书院。五年,诏为焕章阁待制兼侍讲。同年被罢免,回到福建考亭,主讲紫阳书院,又别称考亭、紫阳,继续著书立说。庆元六年病逝,年七十一。朱熹一生做官时间很短,主要从事于著书讲学。他上承二程的学说,又加以阐释发挥,成为宋代理学的集大成者,在中国哲学史上占有重要地位,并在国际上产生了广泛影响。主持白鹿洞、岳麓书院,讲学五十余年,弟子众多。其学派被称为闽学,或考亭学派、程朱学派。朱熹著述甚富,计有文集一百卷、续集十一卷、别集十卷,《上蔡先生语录》三卷,《河南程氏遗书》二十五卷,《河南程氏外书》十二卷,《名臣言行录》前集十卷、后集十四卷,《近思录》十四卷,《四书章句集注》十九卷,《太极图解》注一卷,《通书解》一卷,《伊洛渊源录》十四卷,《诗集传》八卷,《资治通鉴纲目》五十九卷,《楚辞集注》八卷,《朱子语类》一百四十卷等,俱存世。事见黄干《朱先生行状》(《勉斋集》卷三六,《宋史》卷四二九本传。)►1481篇诗文
“弦歌独不嗣,山水无辉光”的上一句是矧今中兴年,治具一以张;“弦歌独不嗣,山水无辉光”的下一句是荒榛适剪除,圣谟已汪洋。该诗句出自朱熹的作品《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其一 白鹿洞书院》。
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史君两鬓尚青青,学道仍抛后院笙。
溽暑快眠知簟好,晚凉徐觉喜诗成。
人从蕲水当年寄,诗比韩公此日清。
坐对更深谁是伴,唯应阙月共长庚。
融冶何年事,停杯莫问天。
祇今从痼疾,畴昔似因缘。
倾耳真三峡,投文沕九渊。
兰亭那得此,犹足致群贤。
大专槃万生,异体实同气。
云胡分彼己,直以私自蔽。
君家桂林伯,德学妙一世。
闭户不忘忧,缨冠矧行义。
眷言介弟贤,四益谨先畀。
千里各分符,一心同尽瘁。
远题斋户册,来表栖息地。
系述写心胸,俯仰资惕厉。
阳嘉既涤荡,阴慝失封闭。
介然彼苛痒,吓若我黥劓。
拊摩极哀恫,征取敢常艺。
战兢一日力,洋溢四封被。
君看物我间,隐显岂殊致。
愿反振民功,更懋根本计。
因形与理别言心,其实随形有理存。
才与理违形独用,便为物欲理皆昏。
闻道山中客,年来鬓欲皤。
静便三径小,贫觉一身多。
且喜诗无病,从教睡作魔。
故人今领众,犹足慰蹉跎。