出自宋朝岳珂的《太宗皇帝南牙谢熊白状赞》
天笔之存,龙迹纷缊,暗于风尘,拱护之有神。
字取其均,揩取其陈,质胜于文,繄风俗之淳。
铸印以新,系姓以亲,昭哉天伦,繄友悌之真。
呜呼,有典有则,诒厥子孙,此帖之传,奚止乎关石之与和均。
臣系以诗,式著厥因。
圣制不磨,考于斯文。
出自宋朝岳珂的《太宗皇帝南牙谢熊白状赞》
岳珂(1183-1234),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(1202),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败后召为朝官,历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(1217),由大农丞权知嘉兴府。十二年,为江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领,并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(1233),因元夕诗为门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(1238),起为湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,复起为淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年(1241),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十馀。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。珂尝居嘉兴府治西北金佗坊,痛其祖为秦桧所害,作《鄂国金佗稡编》二十八卷、《续编》三十卷上之。另著有《桯史》、《愧郯录》、《宝真斋法书赞》、《玉楮诗稿》、《棠湖诗稿》(以上今存)等。►758篇诗文
“天笔之存,龙迹纷缊,暗于风尘,拱护之有神”的上一句是鼎食之珍,义比美芹,致者何人,姓名之已湮;“天笔之存,龙迹纷缊,暗于风尘,拱护之有神”的下一句是字取其均,揩取其陈,质胜于文,繄风俗之淳。该诗句出自岳珂的作品《太宗皇帝南牙谢熊白状赞》。
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宰相初除司马家,正衙昨日听宣麻。
京都百万人欢喜,争筑新堤十里沙。
当平世而概想斋坛之国士,因送客而遂及阳关之旧知。
盖拊髀之思,在上弗替。
故淳熙之士夫,亦不敢一日而忘可将之奇。
斯帖之传,固未易例以近世之诗也。
圣治峰前松桧寒,旧游从此解归鞍。
著身泉石无心客,主掌云山正额官。
老去隐居居紫府,新来杂压压黄冠。
门东曾有刘仙洞,剥藓携筇试扣看。
父子而善书,自羲献而始也。
寥寥千载,固已莫之拟也。
至于我朝,有楚国之芈也。
不陨其名,虽未济厥美也。
其读父书,亦非括之比也。
瞠乎望洋,混混犹此水也。
此帖之观,尚可见其体也。
虐焰熏天,而公以勺水欲救其燎原。
观公之帖,虽久别之一见,亦将以归之时数之自然。
胸中所处者素定,宜其敢于撄豺虺之锋,而吐天下之公言也。