当其任䌷绎唐事之寄,所以极简编之从容。
亦既上成书于迩英,而公犹得以三百年之鉴,信其遗风。
则是一纪之淹,乃所以就百世之功。
石渠兰台,片言帝聪,考槃弗为,皦然初终,尤以见公之于元丰。
盖尽其魏阙之心,而裕陵之于温国,未尝不知其畎亩之忠也。
此帖之存,公心天通。
诋斥之诬,吁嗟麟穷。
岳珂(1183-1234),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(1202),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败后召为朝官,历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(1217),由大农丞权知嘉兴府。十二年,为江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领,并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(1233),因元夕诗为门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(1238),起为湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,复起为淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年(1241),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十馀。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。珂尝居嘉兴府治西北金佗坊,痛其祖为秦桧所害,作《鄂国金佗稡编》二十八卷、《续编》三十卷上之。另著有《桯史》、《愧郯录》、《宝真斋法书赞》、《玉楮诗稿》、《棠湖诗稿》(以上今存)等。►758篇诗文
“此帖之存,公心天通”的上一句是盖尽其魏阙之心,而裕陵之于温国,未尝不知其畎亩之忠也;“此帖之存,公心天通”的下一句是诋斥之诬,吁嗟麟穷。该诗句出自岳珂的作品《范正献书毕帖赞》。
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积病渐成衰,情知老见欺。
眵昏先掩卷,肩竦不关诗。
行圃须人助,登楼怯步迟。
经年早知倦,况复隔年时。
阙门双凤铸黄金,柳色宫沟转绿阴。
辟尽四门绳样直,万方同见一人心。
我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。
如是我闻,佛说了义。
诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。
凡所执者,俱非有相。
智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。
以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。
佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。
稻麻竹苇,无限剂数。
彼顶戴者,皆真实相。
百千万亿,何况于身。
涪皤说法,如标月指。
标本在手,何者为月。
宝晋写赞,如转轮王。
运转随人,终不成道。
我不见憕,我不执笔。
非见非□,手眼皆具。
稽首大士,大慈悲故。
去我妄想,即见如来。
予观柳少师,在唐以能书闻。
当时碑志或非其笔,则人以不孝议其子孙。
噫嚱,陈君之传,夫岂以其文。
如宝晋省,亦庶几乎其人矣。
约客春波督参刘郎中方赴高紫微之集道间相值不容留戏赠二首 其一
春波堂上倚栏干,一曲楼台晻霭间。
野衲再寻行脚债,钓蓑聊寄赏心閒。
燕低欲舞影翻水,鸟倦知还云在山。
匹似棠湖尽堪住,绕檐祇欠翠螺鬟。