出自宋朝史浩的《上普安郡王生辰 其一》
阙月溯弦金作缕,非烟效瑞锦成岚。
平生漫吹欣相遇,一瓣浓薰已遍参。
欲向今朝伸善颂,世间唯有达尊三。
史浩(1106—1194),字直翁,自号真隐居士,鄞县(今浙江宁波)人。绍兴十五年第进士,调馀姚尉。历温州教授、太学正、国子博士、秘书省校书郎兼二王府教授。绍兴三十一年迁宗正少卿。三十二年建王立为皇太子,除起居郎兼太子右庶子。太子继位,以中书舍人迁翰林学士、知制诰、参知政事。隆兴元年拜尚书右仆射,首言赵鼎、李光无罪,为岳飞雪冤。旋因反对张浚北伐,罢知绍兴府。淳熙五年再相,因与孝宗意见不合求去,拜少傅,充醴泉观使。绍熙五年卒,年八十九。追封越王,谥文惠,改谥忠定。著有《尚书讲义》(存)、《周官讲义》、《论语口义》、《鄮峰真隐漫录》(存)。见楼钥《攻愧集》卷九三《纯诚厚德元老之碑》及《宋史》卷三九六本传。►664篇诗文
“欲向今朝伸善颂,世间唯有达尊三”的上一句是平生漫吹欣相遇,一瓣浓薰已遍参。该诗句出自史浩的作品《上普安郡王生辰 其一》。
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在昔蒙庄有至言,万物逍遥天地间。
大鹏斥鴳异禀赋,随性奚假人防闲。
怒飞未觉宇宙隘,决起那知世界宽。
洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒。
默观万化尽如许,脱悟此理行非艰。
但当涵养取深造,工夫祇在澄心源。
心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安。
佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜。
远则兼善非附势,穷而独处非左计。
陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世。
脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧。
死生之说本同归,原始当求一言契。
了知吾道出世间,学渚深流不思济。
遂令前辈薄后人,直谓轲死真无继。
此生造化曷可轻,勿为名利思营营。
吹嘘呼吸勤吐纳,导引致寿先熊经。
后枯正藉一溉力,且使既老身康宁。
向上更须观一著,一之所起犹未形。
从渠海岱自更貌,何止一阅三千龄。
守一还期守真一,真一诚通能事毕。
吾之所取进乎技,解牛中得养生术。
妇人自处只闺房,车马宁须侈闹装。
莫与他人争富贵,从来俭素足辉光。
蚤朝论道沃宸聪,更许经生侍九重。
万卷精微归一览,小儒糟粕受三冬。
明兼舜目超唐汉,宴锡需云法祖宗。
愧乏涓尘裨海岳,今辰亦得奉舂容。
见了黄梅留一宿,此风久矣无人续。
相逢谁许问寒暄,个中且自龟藏六。
寿师严冷面如铁,背负真乘腰不折。
有时禅定出尘表,兀坐蒲团头满雪。
平生俗物不挂目,终日翻经聊自足。
不离当处常湛然,波澄倒影千山绿。
迩来邂逅文中虎,一幅水藤为下语。
我今欲赞没因由,只把茶瓯对赵州。
天气正清和,庆西乾、释迦如来出世。
毓质向金盆,祥云布、层霄九龙喷水。
东传震旦,正令此日人人记。
露盘百卉拥金容,香汤争来拂洗。
谁知这个因缘,化众生令求,尘埃脱离。
一点本昭昭,当须向、兹时便知瞥地。
何烦费手,自然作个惺惺底。
若犹未晤,且管令师僧,八丈十二。