出自宋朝戴表元的《自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫庶几得少安乎乃和渊明贫士七首与邻人歌而乐之 其五》
德成禄自至,释耒列王官。
不仕亦不贫,本自足饔餐。
后世耻躬耕,号呼脱饥寒。
我生千祀后,念此愧在颜。
为农倘可饱,何用出柴关。
出自宋朝戴表元的《自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫庶几得少安乎乃和渊明贫士七首与邻人歌而乐之 其五》
戴表元(1244—1310),字帅初,又字曾伯,号剡源先生,又称质野翁、充安老人,奉化(今属浙江)人。度宗咸淳五年(一二六九)入太学,七年第进士,授建康府教授。恭帝德祐元年(一二七五),迁临安府教授,不就。元兵陷浙,避乱他郡,兵定返鄞,以授徒、卖文自给。元成宗大德八年(一三○四),以荐为信州教授,秩满改婺州,以疾辞。武宗至大三年卒,年六十七。所著有《剡源集》行世。宋季文章气萎薾而辞骫骳,帅初慨然以振起斯文为己任。时四明王应麟、天台舒岳祥并以文名海内,帅初从而受业焉。故其学博而肆,其文清深雅洁,化陈腐为神奇,蓄而始发。间事摹画,而隅角不露,尤自秘重,不妄许与。至元大德间,东南之士,以文章大家名重一时者,帅初而已。►482篇诗文
“为农倘可饱,何用出柴关”的上一句是我生千祀后,念此愧在颜。该诗句出自戴表元的作品《自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫庶几得少安乎乃和渊明贫士七首与邻人歌而乐之 其五》。
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万骑南来驻不留,衣冠客此镇林丘。
寒岩碎裂从中起,乱水喧鸣竟独流。
故物今惟存寓马,当年谁为指眠牛。
坟傍小寺终村俗,画柱纱笼护冕旒。
北风吹沙溪倒飞,白日未落山中归。
千邀万觅不相就,谁信有人穿翠微。
幅巾大带长襦袍,韦箧锦囊鲜䌽毫。
名门发身合燕颔,一经传家真凤毛。
坐车侯嬴吾不让,白社寒林气清放。
骖麟翳鹤谁不能,要识神光牛背上。
蓬莱山,丹霞谷,天仙留书三万轴。
闻君暂去还复来,许君细和沧浪曲。
南山高,北山高,行人山下闻叫号。
旁山死者何姓氏,累累骸骨横林皋。
鸟喧犬噪沙草白,酸风十里吹腥臊。
中有一人称甲族,蔽膝尚著长孺袍。
不知婴触为何罪,但惜贵贱同所遭。
妻求抱尸诸子哭,魂气灭没埋蓬蒿。
人言杀身由货宝,山村岂得皆权豪。
一言不酬兵在颈,性命转眼轻鸿毛。
龙争虎斗尚未决,六合一阱何所逃。
振衣坐石望太白,寒林夜籁声溞溞。
黑雨连三日,黄流迸一川。
尽漫骑马路,祗有钓鱼船。
城郭功如此,江湖兴岂然。
儿曹却轻捷,来往似飞鸢。
石湖范至能尝作姑恶词以为妇怨非天下之为妇者所愿闻故作续姑恶词以广之
姑恶姑不恶,人言姑恶人岂知,为姑作妇百不辞。
妇在姑尚可,妇死姑方悲。
恐伤姑意不敢违,化作异物鸣无时。
姑不恶,姑不恶,怨姑还当被姑责。
但愿生身复作妇,死别不如生见乐。