卓荦想超文字外,低徊却寄语言中。
真心妙道终无二,末学殊方自不同。
此理世间多未悟,因君往往叹西风。
王安石(1021-1086)宋抚州临川人,字介甫,小字獾郎,号半山。王益子。仁宗庆历二年进士。授签书淮南判官。七年,知鄞县,兴修水利,贷谷于民,严整保伍,治绩卓著。历舒州通判、知常州。嘉祐三年,入为三司度支判官,上万言书,主张变法改革、培养人才,未被采纳。迁知制诰,以母丧去职。神宗即位,知江宁府,旋召为翰林学士兼侍讲。熙宁二年,拜参知政事,力主变法,与神宗意合,乃设置三司条例司,理财整军,力谋富国强兵。三年,拜同中书门下平章事。陆续颁行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法,又改革科举、学校制度。七年,因遭司马光、文彦博、韩琦等强烈反对,罢相,知江宁府。八年,复相。九年,再罢相,出判江宁府。元丰三年,封荆国公。卒谥文。提倡新学,曾与子雱及吕惠卿重释《诗》、《书》、《周官》,为《三经新义》;又撰《字说》,文字训诂亦多与前人不同。主历史变化之说,强调“权时之变”,反对因循保守。诗文多反映社会现实,抒发政治抱负,风格雄健峭拔,文为唐宋八大家之一。有《临川集》,一名《王文公文集》,又有《周官新义》、《诗义钩沉》、《老子注》辑本。►1754篇诗文
“卓荦想超文字外,低徊却寄语言中”的上一句是南阳居士月城翁,曾习禅那问色空;“卓荦想超文字外,低徊却寄语言中”的下一句是真心妙道终无二,末学殊方自不同。该诗句出自王安石的作品《寄无为军张居士》。
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掖门相对敞铜镮,䡾䡾飞甍在两间。
润色平生知地禁,登临此日愧身闲。
浮云倒影移窗隙,落木回飙动屋山。
忽忆初来秋尚早,紫微花点绿苔斑。
御气方尊极,乘云已泬寥。
衣冠万国会,陵寝百神朝。
夏鼎传归启,虞羹想见尧。
谁当授椽笔,论德在琼瑶。
證圣南朝寺,三年到百回。
不知墙下路,今日几荷开。
北行出河间,千岁想贤王。
胡麻生蓬中,诘曲终自伤。
好德尚如此,恃材宜见戕。
乃知阴自脩,彼不为倾商。
区区三世家,庙册富文章。
教子以空言,得祚果不良。
千骑东方占上头,如何误到北山游。
清明若睹兰亭月,暖热因忘蕙帐秋。
投老始知欢可惜,通宵豫以别为忧。
西归定有诗千首,想肯重来贲一丘。