出自明朝屈大均的《石州慢 为百又三随潘仁需翁寿》
神宗一代深仁,圣子七朝嘉惠。
栽培一老,问历几许流离。
能留华发无蝉蜕。
日夕一藤蓑,少衣裳新制。
无计。
再逢盛世。
好把芳尊,暗消悲涕。
休所承平轩冕,光争门第。
芝华采罢,自有青绝春山,娱人可比芙蓉髻。
笑我学神仙,尚留连妖丽。
出自明朝屈大均的《石州慢 为百又三随潘仁需翁寿》
屈大均(1630-1696) 字介子,一字翁山,号泠君、华夫、骚馀等。番禺人。少从陈邦彦学。明亡,邦彦起兵,大均从军,独当一队。邦彦殉节死,大均遂弃诸生。永历初,赴肇庆行在,上《中兴六大典书》,将官以中秘,会父疾遽归。顺治七年(一六五○)冬削发为僧,事函是于番禺雷峰,名今种,字一灵。顺治十四年秋,逾岭北游,至康熙元年(一六六二)始南归番禺。四年,复北上。十二年吴三桂叛清,大均往来楚、粤军中,后知其无成,谢事归。十八年,奉母避地江南,又欲留居于赣,入翠微山中,与易堂诸子相讲习。十九年秋归粤。晚年居广州,潜心著述。康熙三十五年病卒,年六十七,葬于番禺沙亭。工诗,与陈恭尹、梁佩兰并称"岭南三大家",在清初遗民中与顾炎武、吴嘉纪分鼎三足。著有《翁山文钞》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《广东新语》、《翁山易外》等。►6686篇诗文
“神宗一代深仁,圣子七朝嘉惠”的上一句是天与奇龄,连闺算来,更百三岁;“神宗一代深仁,圣子七朝嘉惠”的下一句是栽培一老,问历几许流离。该诗句出自屈大均的作品《石州慢 为百又三随潘仁需翁寿》。
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鹦鹉称哥,白鹇名客。
轻轻不把春纤拍。
更将花片喂相思,衔书欲倩双飞翼。
身是珠娘,生从香国。
珍禽一一皆相识。
春情最爱画眉多,郎归好与甘蕉食。
今日东林社,遗民半入禅。
君栖洞庭馆,不异虎溪边。
敛性成幽石,行歌彻紫烟。
门临响水涧,家有梅花田。
橘柚香无数,杨梅红更然。
琴书开暖日,鸡犬散晴天。
竹笋穿苔小,银鱼入馔鲜。
采兰陈膝下,弄鸟向堂前。
昔我沧洲祖,人称莱子贤。
高堂过百岁,白发奉双仙。
孺慕今惟子,南陔复有篇。
白华朱萼好,相赠两流连。
渐似中郎鬓有丝,将雏歌罢不胜悲。
琴书定与他人去,门户终无健妇持。
婆娑膝下舞衣回,老子还童作少莱。
尊母九旬颜并驻,烈皇三祀历重开。
芝华总作西王养,萼绿全充侍女才。
鸿鹄翩翩需羽翼,商颜莫使子房来。
松柏平生耐岁寒,身存不敢怨艰难。
斑衣楚国师莱子,皂帽辽东学幼安。
孔雀珠毛忧雨湿,梅花玉骨畏霜残。
枝枝不少笼葱竹,更向罗浮采钓竿。