叶同尼父祭,蔬似鲍焦持。
多雨菊英烂,微阳兰叶滋。
养梧高出竹,未是贱场师。
屈大均(1630-1696) 字介子,一字翁山,号泠君、华夫、骚馀等。番禺人。少从陈邦彦学。明亡,邦彦起兵,大均从军,独当一队。邦彦殉节死,大均遂弃诸生。永历初,赴肇庆行在,上《中兴六大典书》,将官以中秘,会父疾遽归。顺治七年(一六五○)冬削发为僧,事函是于番禺雷峰,名今种,字一灵。顺治十四年秋,逾岭北游,至康熙元年(一六六二)始南归番禺。四年,复北上。十二年吴三桂叛清,大均往来楚、粤军中,后知其无成,谢事归。十八年,奉母避地江南,又欲留居于赣,入翠微山中,与易堂诸子相讲习。十九年秋归粤。晚年居广州,潜心著述。康熙三十五年病卒,年六十七,葬于番禺沙亭。工诗,与陈恭尹、梁佩兰并称"岭南三大家",在清初遗民中与顾炎武、吴嘉纪分鼎三足。著有《翁山文钞》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《广东新语》、《翁山易外》等。►6686篇诗文
“老圃吾能及,平生学在兹”的下一句是叶同尼父祭,蔬似鲍焦持。该诗句出自屈大均的作品《为圃 其一》。
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张馀庵先生年六十有九七十有七八十八十有四时皆生一子今己巳八十有五矣诗以寿之
老蚌偏于珠子宜,七旬生到九旬时。
张苍日日餐香乳,方朔年年娶小姬。
几树白华芳子舍,一群雏凤引原枝。
真仙咫尺须瞻拜,肉角峨峨复秀眉。
一别黄河间白云,秦筝慷慨梦中闻。
春光不到昭阳殿,绝代红颜却与君。
荷花已成子,荷叶复成衣。
一片蒲葵扇,团圆欲寄归。
桃叶蠲愁,柳枝销恨,不须萱树兰房。
正桐初乳子,蕉早甜娘。
椰中更有同心物,尽纤手,日日持浆。
休穿玉指,未缝狄布,先绣琴囊。
怜惜小小娥光,且缓教顾兔,在月中央。
但眉描五岳,衣渲三湘。
青丝角髻捐巾粉,待入山、同扫丹床。
休师素女,令伊情好,长似探汤。
镜湖佳在镜湖桥,兰枻维时奏玉箫。
东市虽然琴散绝,西秦尚未筑声消。
能逢句践方君子,莫吊湘累只大招。
慷慨肯教生白发,衔杯且趁落花朝。