出自清朝陈恭尹的《五色笔歌为王础兄纪梦》
峡里停舟待故人,故人书至翻言梦。
梦中授笔何老翁,峨冠广袖言雍容。
为言房隘笔毫损,宽之所以全其锋。
故人受笔欣然久,五色光芒犹在手。
既醒而寐复见之,六十衰年义何取。
我持书札三四看,为君喜气横眉端。
不闻帝命司徒契,五教之敷惟在宽。
天人至理数必五,天曰五行人五事。
包罗万有入纤毫,驱使六经为臂指。
江淹鲍照不知此,中书君老而秃矣。
为君大封管城子,夷吾器小安足齿。
研用补天五色石,书用尚方五色纸。
舂陵霸上云气多,会写龙文入青史。
出自清朝陈恭尹的《五色笔歌为王础兄纪梦》
陈恭尹(1631-1700) ,字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣。顺德人。以父邦彦死节袭南明永历朝锦衣卫指挥佥事。顺治八年(一六五一),郑成功起兵海上,恭尹思就之,入闽不达,自赣出九江,顺流至苏杭,复往返于杭州、宁国间,盖密有结连。历四年无成,乃归娶。又四年,与何绛出厓门,渡铜鼓洋,收拾馀众,又无成。十六年,将入滇从桂王,道阻,因登南岳、泛洞庭,顺流江汉之间,寓芜湖。时成功围攻金陵,张煌言进取徽宁,声势大振,恭尹与共策划。旋成功败走,煌言间道出海。恭尹乃济江入汴,北渡黄河,徘徊太行山下,沿途观察地形关隘,绘成九边图,冀有所为。逾年归,与陶窳、梁梿、何衡、何绛深相结纳,世称北田五子。康熙十七年(一六七八)以嫌疑下狱,明年事解。晚年寓居广州城南,以诗文自娱。其诗激昂顿挫,为“岭南三大家”之一。著有《独漉堂集》。《清史稿》卷四八四有传。►1892篇诗文
“天人至理数必五,天曰五行人五事”的上一句是不闻帝命司徒契,五教之敷惟在宽;“天人至理数必五,天曰五行人五事”的下一句是包罗万有入纤毫,驱使六经为臂指。该诗句出自陈恭尹的作品《五色笔歌为王础兄纪梦》。
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无论南与北,一种白连门。
岂不怨迟暮,曾承天地恩。
远风疏劲叶,春色聚寒根。
独立观元化,悠悠何所言。
家于笠泽接香溪,何地堪樵亦偶题。
一令山城最深处,西樵七十二峰西。
搏击西风力有馀,高枝独立意何如。
羽毛已具飞扬势,莫老磻溪待后车。
文风一变此南隅,十郡生徒仰大儒。
海内声华推二妙,卷中词赋继三都。
青天手放惊人鸟,明月全收不夜珠。
谁道盛明持节日,门前修剌有潜夫。
吾侪何必叹离居,一札新传最起予。
南北异邦为政处,弟兄同日拜恩初。
邑当海徼方游刃,地僻山中好著书。
泷水东流三百里,君诗容易到乡闾。