出自清朝成鹫的《关中绝粒寄陶握山》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“谁怜桑扈病,风雨正霖瓴”的上一句是绝粒惭僮仆,空函报友生。该诗句出自成鹫的作品《关中绝粒寄陶握山》。
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懒残粪芋颂
成鹫〔清朝〕
内诏传宣视漠然,炉头偏有邺侯缘。十年宰相三更梦,半芋原来不值钱。
送圆音禅友主席丹霞 其十一
凭君寄语到仁阳,千里何曾异一堂。两地青山同白发,昨来如染再来霜。
石马
隔江石马嘶,居人事鼓鼙。华山休汗血,秋草没霜蹄。
仙牛岭阻雪即事 其三
冻压茅檐户不开,閒云野鹤心悠哉。凭谁报语家山道,雪岭淹留人未回。
留别海外诸师
结束三衣共一囊,轻车辘辘载轻装。快哉渐与家山近,行矣都忘旧路长。临别商量同啐啄,从前语默尽秕糠。御风何事归来早,却恐人先馈五浆。