出自清朝成鹫的《用张子白韵寄姚齐州十首 其七》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“一与閒云遇,悠然逸兴生”的上一句是神仙多吏隐,山水独关情;“一与閒云遇,悠然逸兴生”的下一句是有人倚丹嶂,招手入朱明。该诗句出自成鹫的作品《用张子白韵寄姚齐州十首 其七》。
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还山答人
成鹫〔清朝〕
拚此馀生住翠微,重来多与夙心违。出逢亲友休相讶,暂到家园不当归。霜缀帽檐惊岁暮,雪深门巷过人稀。萍踪恰似云边雁,才见南飞又北飞。
腰石
微时故剑不妨求,出匣犹存旧蒯缑。莫与铅刀同钝置,当年凭尔觅封侯。
续西园咏木芙蓉后十五韵 其一
自断荣枯休问天,看朱成碧总非然。繁华落尽秋风里,陆地花开又一年。
蚬子台盘
老树玲珑白玉枝,月明孤影自相宜。风来领取真香去,借问同根知未知。
墺门阻风
绝徼到来曾几日,故山回首已千重。归从旧路常忧雨,去逐春潮却滞风。拜浪江豚随上下,忘机鸥鸟自西东。偶来识得居夷叟,浮海乘桴兴不穷。