出自清朝成鹫的《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其五》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“洞里主人去不来,好山抛向白云堆”的下一句是岩花落尽空中雨,野火烧残劫外灰。该诗句出自成鹫的作品《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其五》。
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续西园咏木芙蓉后十五韵 其八
成鹫〔清朝〕
晓露光团白玉京,夕阳红沁赤霞城。蹉跎一日成今昔,惆怅花前落叶声。
荷珠
聚处无常散即休,疏星漙露水西头。分明盈手难持赠,珍重逢人莫暗投。一月千江真也幻,十风五雨去还留。萍踪倾盖知多少,零落泥涂遂不收。
雪中杂咏六首 其五 拥雪
我有辟寒玉,青州布一围。何曾羡狐貉,差胜掩牛衣。曝背癯形露,充绵瘦骨肥。蒙头过残腊,忘却六花飞。
挽陈德山 其四
一饭斋僧具百珍,千金布地不辞贫。庭前老树曾生耳,多少虚消信施人。
题画 其四
风静波恬一叶轻,丝纶高捲待潮生。沧浪歌罢浑无事,抱膝閒听瀑布声。