抖擞生衣两袖尘,上山原是下山人

出自清朝成鹫的《喜衣石上人再入山同住

抖擞生衣两袖尘,上山原是下山人
祗缘踏著来时路,聊复寻思去后因。
老眼岂存三日见,孤心又得一回新。
明朝更有樵西约,中道凭师辨主宾。

拼音解读

dǒu sǒu shēng yī liǎng xiù chén ,shàng shān yuán shì xià shān rén
zhī yuán tà zhe lái shí lù ,liáo fù xún sī qù hòu yīn 。
lǎo yǎn qǐ cún sān rì jiàn ,gū xīn yòu dé yī huí xīn 。
míng cháo gèng yǒu qiáo xī yuē ,zhōng dào píng shī biàn zhǔ bīn 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“抖擞生衣两袖尘,上山原是下山人”的下一句是祗缘踏著来时路,聊复寻思去后因。该诗句出自成鹫的作品《喜衣石上人再入山同住》。

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