出自清朝成鹫的《归途口占》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“尘外轻身身外尘,随风飘忽若为邻”的下一句是三年乐事惟今日,一路吟诗送好春。该诗句出自成鹫的作品《归途口占》。
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送六幻师归珠崖东山 其六
成鹫〔清朝〕
海外相随小犊儿,于今长大渐成痴。从师归去烦收管,耕月犁云好及时。
题画 其一
孤茅倚修竹,霜色下庭柯。寂寂无人处,秋山寒意多。
罗隐溪
钱塘江上古先生,姓字传来水亦清。漫向此中寻旧隐,世间多半是虚名。
丙戌元日漫兴时年七十起用杜句 其三
人生七十古来稀,抛掷流光与愿违。短昼未能忘菌枕,长年不觉有柴扉。城中好友将閒赠,江上虚舟载梦归。君自不来予不往,东风随地见芳菲。
八影 其三 莲影
一片横塘月,芙蓉镜里看。参差栖鹭迹,掩映钓鱼竿。叶覆青油幕,花擎白玉盘。涉江归去晚,北斗正阑干。