出自清朝成鹫的《西园雨后》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“山如野客携云入,鸟爱高朋借树栖”的上一句是新雨添流涨一溪,落花和雪踏成泥;“山如野客携云入,鸟爱高朋借树栖”的下一句是霁色偏宜舒眼阔,短墙恰好与肩齐。该诗句出自成鹫的作品《西园雨后》。
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马山杂咏三十韵 其二十八
成鹫〔清朝〕
自从屋里种优昙,不愿函关见李聃。近与宗雷开净社,岂知五谢善清谈。蛰虫未雨争辞穴,宾雁先寒尽向南。物理如然吾亦尔,故人相劝早抽簪。
半呰题壁
啼鸟声中啄剥频,山翁闭户已经旬。白云出入无拘束,笑杀门前面壁人。
送圆音禅友主席丹霞 其五
别路山川首重回,双池到日藕花开。当初不枉曾相许,亲见丹霞掩耳来。
石榴
明珠在腹,开口示人。和盘托出,自己家珍。
答张子白 其一
独住非无谓,出门仍独行。何来天上客,偏有野人情。谷静闻莺早,官閒爱鹤清。不妨烟雨地,相过及晴明。