出自清朝成鹫的《呈泽萌和尚 其一》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“十八破家人已老,一声长啸客方归”的上一句是片云閒逐断篷飞,路转寒山入翠微;“十八破家人已老,一声长啸客方归”的下一句是别峰相见谁招手,绝顶频登独振衣。该诗句出自成鹫的作品《呈泽萌和尚 其一》。
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挽黄汪千
成鹫〔清朝〕
曾从湖海识元龙,别后交情见澹浓。茗碗旗枪犹转战,酒泉茅土已移封。风流有恨遗羌笛,故旧频惊歇里舂。有约看花人不见,重来多恐失欢悰。
送李陈二子赴中宿 其四
击楫闻鸡并著鞭,车书同轨更同天。阳春有脚无遐迩,到日宁忧雨露偏。
种柳 其二
种就宅边柳,朝来野趣新。渐闻莺语近,不与马蹄亲。力弱偏临水,心孤懒送人。东风为培植,宁羡六桥春。
题四供十六颂壁立石
挺然直峙,中立不倚。晔晔紫芝,灵根崛起。
珠江月夜泛舟
生平湖海客,薄暮钓鱼船。回首见孤月,严城夜悄然。波摇江上寺,云净水中天。一曲沧浪外,知音何处边。