磨成破镜为圆镜,照见今人失古人

出自清朝成鹫的《丹霞十二咏 其十二 片鳞秋月

片月分明属片鳞,天边何处别疏亲。
磨成破镜为圆镜,照见今人失古人
指上不堪存幻见,空中无可着纤尘。
老僧老眼常如此,一度逢秋一度新。

拼音解读

piàn yuè fèn míng shǔ piàn lín ,tiān biān hé chù bié shū qīn 。
mó chéng pò jìng wéi yuán jìng ,zhào jiàn jīn rén shī gǔ rén
zhǐ shàng bú kān cún huàn jiàn ,kōng zhōng wú kě zhe xiān chén 。
lǎo sēng lǎo yǎn cháng rú cǐ ,yī dù féng qiū yī dù xīn 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“磨成破镜为圆镜,照见今人失古人”的上一句是片月分明属片鳞,天边何处别疏亲;“磨成破镜为圆镜,照见今人失古人”的下一句是指上不堪存幻见,空中无可着纤尘。该诗句出自成鹫的作品《丹霞十二咏 其十二 片鳞秋月》。

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