出自清朝成鹫的《寓双照庵除夕与笑溪师同赋》
成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
“半榻平分宾主地,孤灯双照往来人”的上一句是三更残腊五更春,当局旁观总一身;“半榻平分宾主地,孤灯双照往来人”的下一句是修成白业家全富,买得青山道不贫。该诗句出自成鹫的作品《寓双照庵除夕与笑溪师同赋》。
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归途口占
成鹫〔清朝〕
尘外轻身身外尘,随风飘忽若为邻。三年乐事惟今日,一路吟诗送好春。远水度钟知古寺,隔桥闻语识乡亲。相逢莫讶僧归晚,马首南来更有人。
天台岩
同游成异物,旧约忆当年。寂寞天台路,临风一怆然。石梁通破屋,野火烧荒田。便欲从兹住,空山磨瓶砖。
送圆音禅友主席丹霞 其四
没藏身处却藏身,不为人时正为人。我欲似君难得似,肯因离合别疏亲。
与哉明师话别 其二
三间破屋无人到,一盏寒灯伴客眠。明发挂帆云外去,不堪重问再来缘。
送六幻师归珠崖东山 其一
三月海波如掌平,东风吹送一帆轻。还家踏著来时路,不用旁人为指程。